易經第五十一卦 震為雷 震上震下

 

震宮八純卦                         十月卦

妻財庚戌土 ━        飛庚戌土

官鬼庚申金 ━  ━ 身      伏辛卯木

子孫庚午火 ━━━           春旺

妻財庚辰土 ━        夏平

兄弟庚寅木 ━            秋平

父母庚子水 ━━━           冬半吉

 

震,亨。震來虩虩,笑言啞啞。震驚百里,不喪匕鬯(ㄅㄧˇㄔㄤˋ)

虩虩(ㄒㄧˋㄒㄧˋ):恐懼的樣子。匕鬯:鬯,祭器。借代祭祀。

震卦,是象徵大地的坤卦,由最下方發生一陽,使大地震動;也有陰陽交合,發生雷電;又有純陰的母親的坤卦,與純陽的父親的乾卦,首次交媾得子的形象。所以,象徵地震、雷震、震撼、震動、或長子。震動,本身就能亨通。當地震來時,人人恐懼,惟有記取教訓,知道戒懼,以後才能談笑嘻嘻;也可以解釋成當災難來電臨,恐懼萬分,過後就忘記,談笑自若,不知警惕,將不會得到任何益處。當地震來時,使百里以內震驚,但虔誠祭祀的人,手中的酒匙,卻沒有掉落;以比喻平時戒慎恐懼,當突然遭受震驚時,不會驚慌失措,而能從容鎮定。震卦象徵擔任祭祀的長子,所以用「匕鬯」比喻。震卦亨通。震驚襲來令人不安,面笑有節。震驚百里之遠,棘匕、鬯酒卻不失手。

 

彖曰:震亨。震來虩虩,恐致福也。笑言啞啞,後有則也。震驚百里,驚遠而懼邇也。出可以守宗廟社稷,以為祭主也。

震卦亨通。震驚襲來令人不安,恐懼可以招致福佑。言笑有節,是知懼然後有法則可循。震驚百里,是震驚遠方而戒懼近處。國君出去,長子守宗廟社稷,可以作為祭禮的主持人。

 

象曰:洊(ㄐㄧㄢˋ)雷,震。君子以恐懼脩省。

※洊(ㄐㄧㄢˋ):古同“荐”,再;屢次,接連。

“洊”者,再也,上下皆震,故謂洊雷,猶坎之曰“習坎”也。雷者天地威怒之氣,陰陽薄擊之聲,令人聞而悚然色動,非僻之念,為之一消,故“震來虩虩”,无不恐懼。然恐懼在一時,修省則在平日,君子无時不敬,當震而加謹,即震退而返省自修,不敢或懈,喜怒哀樂,皆與天准,惟恐檢身不及,致于天變。故以心存恐懼者,仰凜(ㄌㄧㄣˇ)天威,亦以行加修省者,敬承天道,謂之“君子恐懼修省”。雷一個接一個地打來就是震卦。君子從中得到啟示,應當知道有所恐懼而不斷修養反省自己的道德。

 

兩雷相繼為薦,君子觀之,以之處事,必恐懼以先之,修省以繼之,修省者,恐懼之用功也,修其身,省其過,則無恐無懼矣。震宮六世卦屬十月,納甲是庚子、庚寅、庚辰、庚午、庚申、庚戌,如生於十月及二、三、四、五、六、七、八月得時及納甲本命年者,功名富貴之人也。

邵曰:一陽居二陰之下,有所不堪,斯其發怒,則其來虩虩,笑言啞啞,震驚天下,不失其長子也。得之者,一生勞苦,變動無常,傷患險阻,在所經歷。

 

詩斷秘訣:

月桂飄香七里關,雲中人至欲高攀,半空羽滅未為翼,更有清幽漸漸閑。

五陽

紫府門闌特地開,恩波初逐一陽來,乘豬跨鼠當年日,從此亨光綴上臺。

雷震虩虩悚多時,恐懼幾微福自貽,虎尾脫時方見喜,釣名射利兩相宜。

(ㄒㄧˋ):恐懼的樣子。(ㄙㄨㄥˇ):害怕,恐懼。

五陰

先時招悔後時凶,震動乘春喜得中,鶯燕來時花爛熳,後前相約自相逢。

 

【雷卦總占】

【問征戰】:有連日接戰之象,須臨時知懼。

【問時運】:運當發動,防其過盛,宜謹慎斂抑,可免喪失。

【問營商】:震雷出滯,滯者,積滯也,謂積滯貨件,一時皆得出而銷售。《象》曰“洊雷.震”,知有一二番好賣買也。

【問功名】:雷者生發之氣,“洊雷”,則有連捷之象。

【問家宅】:宅基防有動作,上爻曰“于其鄰”,其近鄰有興造之役,宜祭禱。

【問婚姻】:震為長男,旁通為巽,巽長女,佳偶也。

【問疾病】:是肝木太盛之症,防有變動,可懼。

【問失物】:一動乃見。

【問六甲】:生男。

 

初九:震來虩虩,後笑言啞啞,吉。

象曰:震來虩虩,恐致福也。笑言啞啞,後有則也。

虩虩(ㄒㄧˋㄒㄧˋ):恐懼的樣子。

“虩虩”者,驚顧之狀,“啞啞”,笑語之聲。初爻以陽居陽,得乾之剛,為成卦之主,故得繫《彖》之辭,謂能臨事而懼,後事而樂,虩虩啞啞,任天而動,與時偕行,所謂時然後笑,時然後言,“啞啞”之中,仍不忘“虩虩”之意。爻辭添一“後”字,其旨益明。“吉”,即謂“致福”也。這一「爻辭」的「象辭」,與「卦辭」的「彖辭」相同。「初九」是下卦的主爻,也是震卦的開始,相當於震驚來臨,記取教訓,能夠戒慎恐懼,使以後得福;所以吉祥。一說,「震來」是指周文王被囚禁在羑里;「笑言」是指以後周代建國。這一爻,說明記取恐懼的教訓,提高警覺,以後才能平安。

 

震動而懼則亨,懼者敬也,惟敬則無懼,非不懼也,懼乎始而終乎敬也,當天下之大事,震動而來,吾當虩虩恐懼,必求其所以應之,使大事為無事者也,斯可以轉禍為福,轉懼為喜,而笑言啞啞矣,蓋執匕鬯(ㄔㄤˋ古代祭祀、宴飲用的香酒)以主祭者,一敬之外無餘念,一鬯之外無餘物,當是之時白刃前臨,猛虎後迫皆莫之覺,故震雷驚百里,亦莫之聞,敬有所甚,懼有所忘也,能如是天下可懼之大事,孰能驚之乎,其出而主宗廟社稷優為之矣。元數他卦協吉,稟至大至剛之才,威望服眾,出為朝廷任事,功高千古,名標四夷者也,元數他卦不協,先涉艱難之事,後受安靜之福,兼卦失時者,則喑(ㄧㄣ)啞為患。歲運逢之,先憂後喜,取利求名,有一鳴驚人之兆,或作縣宰,或作社令主祭,或虛驚或進喜氣,謀用皆吉。

邵曰:此爻居震之初,為震之主,故震之來,恐懼不安,故能保其安吉而喜。得之者,先憂後樂,雖有虛驚,不為大害。

 

詩斷秘訣:

獨步山林多險阻,雁字成行恐被傷,西路有凶防大惡,到頭斷處亦須防。

霹靂暗中聞,知音不見形,交加尤未信,口口稱人情。

 

【雷卦初九爻占】

【問征戰】:初時敵勢奮勇,可懼,後得勝捷,可喜。

【問時運】:好運新來,萬事皆可振作,先難後易,先憂後樂,百般獲吉。

【問營商】:商業新興,百般可懼,待經營成就,既獲利益,隨時歡樂,無不得吉。

【問功名】:諺云“吃得苦中苦,方為人上人”,自有先難後獲之象。

【問家宅】:此宅防有變動,其象為先號後笑,可以无咎。

【問婚姻】:此婚始有憂懼,後得歡樂。吉。

【問疾病】:先危後樂,“勿藥有喜”。

【問六甲】:生男。

 

六二:震來厲,億喪貝,躋于九陵,勿逐,七日得。

象曰:震來厲,乘剛也。

※億:嘆詞。  (ㄐㄧ):登,上升。

「貝」是古代的貝幣。「九陵」是九重的山陵。「六二」陰柔,在「初九」陽剛的正上方。「初九」是震驚的主體;所以,當震驚來臨時,「六二」首當其衝,最危險,以致喪失億萬家財,逃往九重的山陵上去避難。不過,「六二」柔爻柔位,又在中位,柔順中正,因而,喪失的財物,不必去追尋,在短短的七天裡,就會失而復得。這一爻,說明遭受震驚,堅持中正的原則,就能迅速復原。

 

方震之始,初遇九之猛厲,勃然而動,駭然而來,何可當也?六二才與位俱柔,若不勝其憤,起而逐之,奚而不喪?惟能以柔避剛,以靜馴動,遠避而勿逐,俟之久而剛自衰,則吾无喪而有得矣。元數他卦協吉,俊偉之才,中正之德,度勢而進,知機而退,事變驟來,心能靜應,使大事為無事者也;元數他卦不協,多惧多疑,破阻傷親,或隱山林,喜靜怯動,有意事阻,無心事成。歲運逢之,彼事速來,此心緩應,先天後得,動險靜安,幼者心驚,老者壽險,蓋喪字陵字故也。

邵曰:六二乘初九之剛,故當震之來而危厲也,又喪其貨貝,而升於九陵之上,然柔順中正,足以自守,有不求而自獲者也。得之者,平生所遇惡人,所遭橫逆,所宜謹慎恐惧,何敢肆志昌言,財物破傷,率所當見。

 

詩斷秘訣:

震驚百里恐虛名,競業隨時事始亨,預備不須防未至,何必煩惱向林中。

滄海波洵湧,輕舟未便行,神人輕助祐,久久顯芳名。

無跡又無踪,似笑還成泣,難中猛省覓,平地起風波。

 

【雷卦六二爻占】

【問征戰】:一受驚恐,糧餉俱失,移營高阜,危殆已極,幸而得之,未為勝也。

【問時運】:運途尷尬,不無喪失,幸可復得。

【問營商】:得失相償,然亦危矣。

【問功名】:既得患失,既失患得,品亦卑矣。

【問家宅】:防有凶盜劫掠之禍,所失尚可復得。

【問婚姻】:主夫妻不睦,防有攜資潛逃之患。無須追究,緩即來歸。

【問疾病】:病勢頗危,七日後可愈。

【問失物】:不尋自得。

【問六甲】:生男。

 

六三:震蘇蘇,震行无眚(ㄕㄥˇ)

象曰:震蘇蘇,位不當也。

“蘇蘇”,《正義》謂畏懼不安之貌,蓋較初虩虩而更覺不安也。三當內外之交,內卦之震未止,外之震又來,天之雷,愈震而愈厲,人之心,亦愈震而愈懼,“恐懼修省”,无可暫息,一念之肆,災咎乘之矣。震為行,震以繼震,行乃无咎,蓋天以震警人,人即當震承天,承天而行,眚自无焉。「眚」是病、過失。「六三」陰爻陽位,離開中位,不中不正,地位不當,而地震是人類的天譴,以致「六三」恐懼不安。但如果因恐懼而能改過遷善,仍然不會有災難。這一爻,說明因恐懼而知反省檢討,即可避免災難。

 

神氣緩散,蘇蘇是也,三位不當,故有如此情狀,三能自震懼,憮然(ㄨˇㄖㄢˊ失意,不痛快)于心,不以富貴利達為樂,不以驚危貧賤為憂,所行如此,則無眚矣,乃震行是也。元數他卦協吉,進德修業改邪歸正,常畏常謹,不威不屈,素位而行,清名自起,元數他卦不協,柔懦不立,驚恐失志,進退無定,名利皆虛,縱有遭遇,才不稱位,惟宜固守,則無禍矣。歲運逢之亦如是也,切切畏謹則可免災危,若在仕路顯者,斟酌時宜得免人事猜忌。

邵曰:以陰居陽,當震時而居不正,是以蘇蘇恐懼之甚,以其位之不當也,敬而順之,則無咎矣。得之者,門戶人口蹇滯不寧,變改無常,憂勞執甚,惟能惻身謹順,方可無災。

 

詩斷秘訣:

兩澤雖沾被,風雲尚阻期,未逢霹靂震,終不脫塵泥。

行人不久住,住人不久行,紅輪西沒月東出,好看雲山有改更。

 

【雷卦六三爻占】

【問征戰】:震卦全体,皆處危懼之地,“蘇蘇”,謂死而重生,此戰難望獲勝,僅得逃生而已。

【問時運】:運途不當,宜謹益加謹,謹慎而行,必无災咎。

【問營商】:銷路不得其當,宜改行別路,可免耗失。

【問功名】:“位不當”,謂才不勝任也,雖得亦危。

【問婚姻】:門戶不當。

【問疾病】:雖危得以重生。

【問六甲】:生男。

 

九四:震遂泥。

象曰:震遂泥,未光也。

“遂”者,往而不返之意,“泥”者,陷而不拔之象。四為外卦之主,上體互坎,介外坤中,坤為泥,坎為雨,坤土得雨,為泥涂,故曰“震遂泥”。謂其震也,經一鼓再鼓,三鼓之餘,陽威已竭,如陷入淤()泥之中,而不能自拔,君子“恐懼修省”,故于四龍凜凜然焉。「遂」是墜、止的意思。「九四」雖然陽剛,但不中不正,上下又被兩個陰爻挾持;因而力量衰弱,不夠強大,就像被雷震驚墜落在泥淖中,不能動轉。這一爻,說明必須發揮剛毅的力量,才能經得起震撼。

 

以九居四,非中非正,陽險於陰故曰泥也,至剛屈於至柔,至健撓於至弱,方直大之體而陷於陰邪偏詖(ㄅㄧˋ偏頗,邪僻)之習,使本心之中,未見光明矣。元數他卦協吉,猶可執守剛健以為正,終難施設,數卦不協,心拘卑小,秉失正道,塵林汨沒,生涯淡泊者也,歲運逢之,事有阻滯,未見真實,擇善良遠邪佞,則免禍,求名望利俱不宜速。

邵曰:以剛處柔,陷於二陰之間,不能自震也。得之者拘於分量,困於小人,身處危疑之間,事涉是非之際,藏修恐懼,容少逸乎。

 

詩斷秘訣:

一龍吐水正當春,百草沾需盡發榮,帶口老兒如借力,此時慶遇始為春。

白玉隱塵泥,黃金埋糞土,久久自光輝,也要人相舉。

 

【雷卦九四爻占】

【問征戰】:戰爭之交,所謂“一鼓作氣”,至三至四,則勇已衰,若魯莽前進,防車馬陷入泥淖,為敵所困。

【問時運】:正運已過,精力既衰,雖欲振作,終覺致遠恐泥也。

【問營商】:商業亦佳,但揮財如泥沙,恐終不能積蓄也。

【問功名】:有曳尾泥涂之象,宜退不宜進也。

【問家宅】:此宅為門前積土成堆,屋中溝道,亦多不通,致陽氣閉塞,不利。

【問婚姻】:遂則必遂,唯相隔如雲泥,或名分有上下之別,或道路有南北之分。

【問疾病】:必中焦有食積泥滯,致腹鳴作痛,藥宜開通下焦。

【問六甲】:生男。

 

六五:震往來厲,億无喪,有事。

象曰:震往來厲,危行也。其事在中,大无喪也。

「六五」陰爻陽位不正,當天譴發生地震時,想往上走,卻是震驚極點的「上」位;要往下行,又是震驚主體的剛爻;都有危險。不過,「六五」在上卦得中,雖然遭遇重大事故,但不會有大的損失。「億」在此處當大解釋。這一爻,說明當震驚發生時,堅持中庸原則,不偏不激,可使損害減少到最低程度。

 

六五以柔處中,能知恐懼自危,其行于往來之間,不敢須臾(片刻)有失,則不喪其所有之事矣,天下之事莫善于中,中則不違正,正則必合中也。元數他卦協吉者,清才重德,深思長慮,世有治亂,心不轉移,身雖往來,事未喪失,遇時行道,足以立大功業者也。數卦不協常憂常慮,奔馳四方,動則有危,危中有得,惟存中直,自有成立。歲運逢之,動靜有碍,與其動而喪吾所有,不若靜而保吾之所有,夫若仕途顯者,則遷擢無定,其中大字乃官職兆也,數凶則有手足驚危憂戚之事,蓋危厲二字應兆也。

邵曰:以六居五,而處震時,无時不危也,以其得中,故无所喪而能有事,得之者,進退之間成敗所係,所宜量度時勢,斯无咎矣。

 

詩斷秘訣:

機會不可失,裝束宜向前,利名咸遂志,先必見榮昌。

處處驚危至,心中若畏刀,佳人報喜事,有約在坤爻。

 

【雷卦六五爻占】

【問時運】:運得中正,雖經歷多險,終可完成大事。

【問營商】:販貨往來,保无危厲。萬萬曰億,財利甚巨,或小有挫損,大必无喪也。

【問功名】:此功名必從患難來,可占大用,成大功。

【問婚姻】:防婚姻完後,家有祭葬大事。

【問家宅】:此宅有厲鬼為祟,幸不喪人,宜祭禱之。

【問訟事】:兩造皆危,得中人調劑,可不至敗。

【問失物】:小數難覓,大件无損。

【問六甲】:生男,主貴。

 

上六:震索索,視矍矍,征凶。震不于其躬,于其鄰,无咎。婚媾有言。

象曰:震索索,中未得也。雖凶无咎,畏鄰戒也。

※矍矍(ㄐㄩㄝˊㄐㄩㄝˊ):左右驚顧的樣子。

「索索」,是沮喪。「矍矍」是視線不安定。「言」是斥責的話。「上六」陰柔,不中不正,又在震驚的極點,以致在地震中,驚恐沮喪,目光閃爍,心神不定;在這種狀態下,任何行動,必然危險。不過,當地震發生在鄰近,還沒有到達自己身上以前,知道戒慎恐懼,就能夠避免。然而,「上六」在最上位,身為領袖,鄰居遭受災難,而自己卻得以避禍,難免就要聽到親戚們的怨言了。這一爻,說明他處遭受震驚,自己知道警覺,就可防患未然。

 

上六與六三相應為鄰,上之陰柔動極,其震懼也,志氣索然而消靡瞻,視矍矍,然而彷徨又征進,則凶矣,惟其震懼之,則不于禍及其躬之時,而于方及其鄰之時,若能先懼之,則無咎矣,婚媾有言,亦謂六三之鄰也。元數、他卦協吉,其才其德皆出人上,但彼之未動,此之先憂又能靜以制動,事自無凶,尊重威嚴,眾下欽仰。元數、他卦不協,不知謹畏,恃強凌弱,終有凶禍,或夫妻不和

狀貌可畏,活計蕭索。歲運逢之,靜則吉,動則凶,朋友猜忌,夫婦相刑,求名望利,未見成就,但宜謹畏,則無失也。

邵曰:以陰柔處震極,故為索索矍矍之象,以是而行其凶必矣,然能當其震未及身之時,恐懼修身,可無咎也。得之者,履艱歷險,所當固守以俟,未然弗可,欲速躁進,以取疑懼,其于婚姻,口舌琴瑟失調,所當謹之。

 

詩斷秘訣:

風捲波濤若遇艟(ㄔㄨㄥ),孤舟提網浪波中,私情切望安寧處,須待高人借好風。

烟雨日濛濛,江邊路未通,道途人未達,憑仗借東風。

 

【雷卦上六爻占】

【問征戰】:時本一戰可定,聞鄰近營隊有變,急宜往救,不得坐視。

【問時運】:時當震驚將定,妄進則凶,靜守則吉。

【問營商】:變動已定,不可過貪,見他人虧折,更宜謹守,乃得无咎。

【問功名】:位高必危,正宜退守,可保无咎。

【問家宅】:震“于其鄰”,恐鄰宅有震動之象,无咎。

【問婚姻】:震與巽有夫婦之象,想近時即有媒妁來言。

【問疾病】:病由心魂不安,致目視不明,宜靜養。此人無礙,鄰人有病,恐難挽也。

【問六甲】:生男,防有目疾。

 

文章來源:紫微部落

 


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