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易經第九卦 風天小畜 巽上乾下

巽宮一世卦                           十一月卦

兄弟辛卯木 ━━━             飛甲子水

子孫辛巳火 ━━━             伏辛丑土

妻財辛未土 ━  ━ 應        春病

妻財甲辰土 ━━━             夏凶

兄弟甲寅木 ━━━             秋吉

父母甲子水 ━━━ 世 身   冬吉

小畜：亨。密雲不雨，自我西郊。

「畜」引伸又有養與止的含意；「小」也有少、稍、不足的意思。這一卦，下卦乾，上卦巽，都陽多陰少，是「陰卦」；祇有「六四」是陰爻，其他五爻都是陽爻，象徵陽大陰小，陽過盛，陰不足，亦即企圖旺盛，但力量不足。由另一角度看，以一陰蓄養五陽，力量有限，有不得不稍為停頓的現象，所以稱作「小畜」。亦即，正直有時也會因蓄積力量不足，不得不暫時停頓，不能有大的作為；不過，這祇是小的停頓，不足以阻止行動，不久就可以亨通，原有的理想，終久會實現，是這一卦的含意。

彖曰：小畜，柔得位而上下應之，曰小畜。健而巽，剛中而志行，乃亨。密雲不雨，尚往也。自我西郊，施未行也。

象曰：風行天上，小畜，君子以懿(ㄧˋ美好，多指德行)文德。

上卦「巽」是風，下卦「乾」是天；因而，是風行天上的形象。風行天上，還沒有普降甘霖，是在醞釀暫時停頓的時刻，所以稱作「小畜」。「懿」是美，「文德」指文章才藝與道德。君子應當效法這一卦的精神，美化文章才藝與道德；因為還不到大有作為的時刻。

※外體巽為風，風無形至柔，而行于天上，是至柔行至剛之地，德服強暴之象，語曰：遠人不服，則修文德以來之是也。又有一說，取義是巽行于乾天剛健之上，以小畜大，其卦為小畜，君子觀之以之懿美其文德，凡君子之蘊，畜大則經綸事業，小則文章才懿是也。

巽宮一世卦屬十一月，納甲是甲子、甲寅、甲辰，借用壬子、壬寅、壬辰、辛未、辛巳、辛卯，若生于十一月及納甲本命年者，功名富貴人也。

邵曰：六四以一陰之小畜止陽之競進，得之者，家人妻妾眾多，一生不得其力，久受其咎，誰為分憂，任事之人，骨肉無情，久有同舟敵國之意，外強內弱，不審是非，剛正伶俐有文章畜積之象。

詩斷秘訣：

亢旱雲生滿太虛，禾苗枯槁實堪悲，大人有意懿文德，細雨霏霏自有時。

五陽

雲散暮天晴，寒溪一派清，音書終有望，水畔見其貞。

五陰

欲過雲山去，家鄉事頗危，橫舟對明月，淒慘有誰知。

【小畜卦總占】

【問征戰】：雖有雷厲風行之勢，而恩澤不孚，只可小捷，難獲大勝。

【問時運】：目下平平，有動作被人牽阻之患。

【問商業】：有外觀完美，內多耗失之象。

【問出行】：主有風波之患。

【問家宅】：主小康之家，防有口舌之禍。

【問六甲】：生女，又防小產。

【問行人】：恐舟行阻風，遲日可歸，无咎。

【問婚姻】：主得懿美淑女，吉。

【問年成】：主多風少雨，收成平平。

【問疾病】：主風火之症，小兒吉，大人凶。

初九：復自道，何其咎，吉。

象曰：復自道，其義吉也。

這一卦，下卦是「乾」，亦即天，應當在上，因而昇進，要返回自己原來的地位，然而，相應的「六四」是陰爻，卻力量不足，成為障礙。不過，「初九」陽爻陽位得正；又與「六四」陰陽相應，在昇進中，「六四」不足以成為障礙，仍然能夠循正確的途徑回去。這是返回自己原來應走的道路，那裡會是過失，所以吉祥。

「象傳」說：返回自己原來的道路，在意義上就是吉祥的。這一爻，說明在困頓中應當堅持當初純正的動機。

※復者，反也，自道者我之所有，非外得也，陽剛自強，上有六四之陰止之，時不容進，故復其自之道也。數、卦協吉，為人有剛正之德，順理而行，知機而止，若卦、數不協或身處榮華而心慕閑散，或為僧道或獨自奮。

歲運逢之，在閑官者復躬，逆旅者還鄉，在常俗者安靜。數凶兼卦凶變巽，進退志疑，在仕招猜忌疑惑之事。

邵曰：初九為六四畜止，復其自有之道，何咎之有，得之者，凡事隱忍退避為佳，庶得免是非之失。

詩斷秘訣：

十仞高臺好福基，重重積累幾多時，休嗟目下多迍難，指日榮華自有期。

一舟離去復回來，浪起掀天去不諧，堤畔草頭人著力，園中花木盡華開。

詞曰：駕新舟，離去岸，喜得來，愁消散。

【小畜卦初九爻占】

【問時運】：目下平常，宜退守，无咎。

【問商業】：宜穩守舊業，不宜創立新基。

【問家宅】：所謂“士食舊德，農服先疇”，返而求己，不願夫外，家道自亨。

※先疇：先人所遺的田地。《文選‧班固》：“士食舊德之名氏，農服先疇之畎(ㄑㄩㄢˇ田地；田地中間的溝)畝。”呂延濟注：“先疇，先人畎畝。”唐張說《東都酺宴》詩序：“朝榮舊德之序，野賴先疇之業。

【問疾病】：宜靜心自養，自可復原。

【問六甲】：生男。

【問行人】：即歸。

【問年成】：佳。

九二：牽復，吉。

象曰：牽復在中，亦不自失也。

“牽復”者，謂與初九牽連而復也。此爻亦秉乾體，具陽剛之性，上進而為六四所止。然以陽居陰，位不得正，故欲進而有障；見初九之復，亦即牽連而復本位，故曰“牽復”。蓋以剛中從容之德，自審進退，不失其宜，是以吉也。「牽」是攜手的意思。下卦的三個陽爻，志同道合，都要前進，「九二」已愈來愈接近「六四」，不能不耽心被阻礙。不過，「九二」剛健，又在下卦的中位，與「初九」攜手並進，當可突破阻礙，回到原來的位置。「象傳」說：與正當的同志，攜手並進，而且不偏離中庸的原則，自己就不會迷失。這一爻，說明在突破阻礙時，應與同志攜手並進，並把握中庸的原則。

※此爻中而不正，與初爻正而不中，兩爻相連而復其中正之道也，牽字訓連，又訓牽引，又中字義多，數卦協吉為官職，則是太中、中奉、給事中、中書省是也，若數卦不協，必與小人相交，或有小貴不能大用。歲運逢之，以數分輕重詳息，數凶者，牽連反復，失而復得之意也。

邵曰：三陽競進，而為六四所畜，九二得中復其位而不往，得之者，當益人不可利己，閑事莫管，恐被牽連惹禍之憂，中間亦有眾力扶持之喜。

詩斷秘訣：

見險方成益，因虧事必成，西南如有望，臘後好經營。

小道居貞吉，千山路遠驚，雲端佳信至，有約在彭城。

詞曰：金鱗入手，得還防走，若論周旋，閉舌緘(ㄐㄧㄢ)口。

【小畜卦九二爻占】

【問征戰】：主連日得勝。

【問時運】：因人成事，自得獲利，大吉。

【問商業】：宜創立公同社業，或舊業重振，皆得吉也。

【問家宅】：主兄弟和睦，恢復先業，必致家道興隆，大吉之象。

【問疾病】：必主夙疾復發，小心調治，无妨。

【問行人】：即日偕(ㄒㄧㄝˊ)伴同歸。

【問六甲】：生女。

【問年成】：豐收。

九三：輿說輻，夫妻反目。

象曰：夫妻反目，不能正室也。

「說」與悅通用；一說，與脫相同。「輻」是固定車輪於輪軸上的掣栓。「九三」也是陽爻，剛健想要進昇。但不在中位，與「上九」同是陽，又不能相應，而且與「六四」接近，有時會陰陽相吸，和睦共處，就像車輪與車軸，被「輻」結合在一起，不能擺脫。可是「九三」畢竟剛毅，並不能安於被留住的現狀；於是，與「六四」爭，以「夫妻反目」象徵。「象傳」說：夫妻所以反目，是自己的婚姻不正當，是「九三」自尋煩惱。亦即，在前進的途中，與志不同道不合的人走在一起，所以才會受到阻礙，發生爭執。這一爻，說明在突破阻礙時，應斷然的擺脫羈絆。

※九三過中則不正，過剛則不和，不正而昵(ㄋㄧˇ同暱，親近)于六四，愈不正也。昵於彼必制於彼，愈不和也。不正則不可行，故有輿說輻之象。身之不正，則不可行于妻子，故有夫妻反目之象。九三，夫道也；六四，妻道也，喪其夫之剛，而昵于妻之愛，其始相昵，其終必受制，蓋身之不正，則不能正其家也，非家罪也。元數兼卦協吉者，俱宜保守，不可妄進，又宜小小營謀，不可貪高望大，方吉。元數兼卦不協，剛健太過，拘執難通，諫而不從，終則見沮，或君臣疏遠不孚，或夫妻不睦，或朋友是非，或血氣損傷。歲運逢之，或人口分別，或榮而見辱，或進而見退，或生足疾，或見目傷。

邵曰：陽剛銳進六四止之，如駕車脫輻，三為夫，四為妻，而非正應，所以反目，不能和鳴，寵妾專權，勢必以偏為。得之者，或佐二而得正權，故是有名而無實，內防陰人小口之災，疾厄未決之事。

詩斷秘訣：

反目相看事頗重，不知到老却和諧，故人高執團圓鏡，憔悴何須久惱懷。

人事睽離最可傷，夫妻反目不相當，斷橋馬過悔還厲，尤恐前途吝莫量。

憂慮重重見，驚疑裏面生，病人愁未起，無事也防爭。

【小畜卦九三爻占】

【問征戰】：軍心不和，防有轍(ㄓㄜˊ)亂旗靡，倒戈相向之慮。

【問時運】：陰盛陽衰，內外不安，最宜慎守。

【問商業】：有積貨，急宜脫售，凡眾所爭售者，切勿售，眾所不售者，急進售之。此謂反其道而行之，得利。

【問家運】：陰陽顛倒，家室不和。

【問疾病】：防醫士不察，以寒作熱，以虛作實，藥不對症，是陰陽相反也。宜急別看良醫，病必脫體，吉。

【問行人】：即日可返。

【問出行】：恐中途有險。

【問六甲】：生男，主有目疾。

【問年成】：不佳。

【問婚姻】：不利。

六四：有孚，血去惕出，无咎。

象曰：有孚惕出，上合志也。

“血”者，恤(ㄒㄩˋ對別人表同情；憂慮)也，恤字古文作血。曰恤，曰“惕”，皆憂懼之甚也。“血去”者，遠傷害也，“惕出”者，免危懼也，皆所以解脫憂患。此爻成卦之主，以一陰之微弱，止五陽之剛強，蓋畜得其時，又得其位，故能畜止眾陽。自全卦言，為以小人畜君子；以一爻言，為以孤柔敵群剛。五為君位，四與五相比，是以臣而畜君者也。「六四」以唯一的陰爻，成為五個陽爻前進的阻力，當然耽心會受到傷害。可是，陰爻柔順，又陰位得正，是上卦「巽」象徵入的陰爻，謙虛能夠容人。加上上方有二個陽爻援助；因而能夠避免傷害與憂懼。所以要「有孚」，心地誠信，就可以遠離「血」「愓」，不會有災禍。「象傳」所說的「合志也」，是指「六四」與上方的二個陽爻。這一爻，說明在突破阻礙時，應一本誠信，就可得到應援。

※血傷也，惕懼也，為眾陽之主，以柔止剛，獨陰得其正，有忠誠信實之德，其志與君上合而相孚，其傷血自然而去，其憂惕自然而出。若元數兼卦協吉者，為正直之貴人，數卦不協，利行謙德，宜守正道，上者信用，下者猜嫌，或生血災，或常憂戚。歲運逢之，出遇大貴，多逢知己，在廟堂者必外遷，在國家者必見出常人，憂愁者至此安也，數凶者血氣生疾，內外不睦，生事見傷，或常憂戚。

邵曰：四近君而能畜惡，群陽不得而傷之，得之者，惟信義可以脫災，多招貴人刮目，卻有小人侵凌，虛驚膿血之疾未免，憂思意外之擾不無。

詩斷秘訣：

有勢安和祿馬新，水中有木足移根，小舟千里方回岸，重口官人助祿名。

懷忠居位輔明主，天邊遠信鹿來迎，離明馬走西南去，枯木逢春再得榮。

馬首與羊頭，平生志願酬，草頭人借力，此事始方周。

【小畜卦六四爻占】

【問征戰】：利于出軍進攻，可以獲勝。

【問時運】：目下不免憂慮，切忌與人爭鬥，防有損傷，宜出門遠避，斯无咎也。

【問仕途】：必得上官契合，即有升遷，大吉。

【問家業】：姬妾僕從，御之宜得其道，否則防反受其制。

【問行商】：利西北，不利東南。

【問疾病】：是寒里熱之症，治之宜寬解，不宜躁烈藥品。

【問謀事】：有得鄰里相助之力。

【問行人】：恐中途遇險，宜微服潛行，忍而避難。

【問六甲】：此胎生女，後胎可連舉五男。

九五：有孚攣如，富以其鄰。

象曰：有孚攣如，不獨富也。

“攣”與戀通，“”攣如，者，相連之意。“富以其鄰”者，鄰指六四，謂九五之君，能信任六四，與之合志而畜乾。六四之臣，積誠以格其君，九五之君，推誠以待其下，上下相孚，而畜道成。九五之富，皆六四之功也。此爻中正，以陽居尊位，而密比六四之宰相，唯其有孚，則群陽亦牽連以相從也。「攣」是手指彎曲握緊，如痙攣等；「攣如」手握攏的意思。上卦的三爻，合力突破阻礙昇進，所以說「鄰」。而且，「九五」至尊中正，具有實力，可以協助相鄰的兩爻。因而，祇要排除私欲，有攜手共進的誠信，不但自己富有，也要使鄰居富有，就能得到鄰居的協助。這一爻，說明自助助人的道理。

※剛正之德與六四合志，相孚攣如，以己之所能而與人共之，則太公无私，志誠不妄。數卦協吉貴不自尊，富能濟下，彼此如一體，親疏無二心，如不協不能獨立自奮，但倚附尊上而有受用，或得仁人之助，神佑而有倘來之福也。歲運逢之，見上必信用，求下必欽服，難中得易，進取成名。

邵曰：剛中居巽牽衆來，從富而為善之，多由其自相賴也，得之者，輕財重義，常懷濟人利物之心，心誠實不矜，每得長者仁人之助。

詩斷秘訣：

擬欲遷而未可遷，宜防喜處惹勾連，前途若遇陰人引，變化魚龍出大淵。

有名終未顯，是鹿亦虛傳，得到龍蛇日，相逢自始遷。

詞曰：石韞(ㄩㄣˋ)玉，鐵成金，祥鳳隱隱入雲程，不須疑忌獨勞心。

※韞(ㄩㄣˋ)：蘊藏，包含。

【小畜卦九五爻占】

【問征戰】：主軍士同心，有國境日辟(ㄆㄧˋ開發建設)之象。

【問商業】：有百貨輻輳(ㄘㄡˋ車輪的輻，引申為聚集)，群商悅服之象，大利也。

【問時運】：一生氣運亨通，无往不利。

【問仕途】：主連得升遷，祿位雙全。

【問家業】：主累代忠厚，惠及鄰里，不獨富有，且得貴顯。

【問六甲】：有孿生之象。

【問疾病】：主麻痺不仁，手足攣拘之症。

【問失物】：宜從鄰近尋覓，自得。

【問出行】：宜結伴而行，不宜獨往。

上九：既雨既處，尚德載，婦貞厲，月幾望，君子征凶。

象曰：既雨既處，德積載也。君子征凶，有所疑也。

「載」是滿。「望」是滿月。「征」與行同。「雨」是陰陽和諧的現象。「處」是安居，停止不前的現象。「婦」「月」都屬於陰。到達「上九」已是蓄積的極點，「六四」的陰，以誠信與五陽精誠團結，共同蓄積力量，已經到達飽和狀態，既經降雨，就應當安於現狀，不可再貪多無厭。陰已經功德圓滿，受到五陽的尊敬；但陰本來應當服從陽，陰極盛，已凌駕陽之上，處於蓄養五陽的地位，則是反當現象。以人事比擬，就像妻壓制夫，雖然和諧，用心正當，結果也危險。當接近滿月時，月亮匹敵太陽；陰盛極時，就與陽抗衡；君子就不得不出走，所以凶。小人是陰，君子是陽，小人得勢，君子就會耽心被傷害。所以「象傳」說：即或是君子，也不能不耽憂。亦即蓄積已經達到極限，蓄積過度豐盛，因將招損。這一爻，再以盈滿告誡，蓄積應當適可而止。

※乾之一陽欲進，而六四止之，故密雲不雨。然六四之力既衰，則羣陰之類復進，所謂尚往而未已，終亦必雨而後已。至于上九，陰陽和而既雨，則可以止矣，故曰既雨既處。至于既處，則陽亦窮而陰終勝，彼五陽者，不期止而止矣。以一陰而止五陽，非止之以力也，止之以德也。何謂德？巽順有孚之謂德。數、卦不協，名利纔(ㄔㄞˊ)盛破失便來，可謂受恩深處宜先退，得意濃時便好休，可以免身後之累，數卦協吉，積仁積德，足衣足食，若是陰命，性剛心悍，吉脫，災攻。歲運逢之，閑中退步，樂處休貪，則免身後之累，數凶者，變需入穴，壽元險矣。

邵曰：畜道至此，可謂蹇塞，琴瑟不調，更有不決之事，謀望不成，慎之則吉。

詩斷秘訣：

陰盛陽衰永可傷，堪嗟立業一朝亡，江邊女子號咷泣，需得榮歸墬路傍。

舊事終難理，優游且渡春，有花秋後實，雪裏見新人。

【小畜卦上九爻占】

【問征戰】：既得戰勝，宜即罷軍，若復進攻，不利主帥。

【問營商】：宜得利即止，若貪得無厭，終恐盈滿致凶。

【問時運】：有昔時希望不遂，今得如願之意。

【問年成】：旱，不為災。

【問家業】：有前困後亨之象。

【問出行】：不利。

【問行人】：即歸。

【問六甲】：生女。

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