易經第二十九卦 坎為水 坎上坎下

 

坎宮八純卦                         十月卦

兄弟戊子水 ━        飛戊子水

官鬼戊戌土 ━━━           伏己巳火

父母戊申金 ━            春吉

妻財戊午火 ━        夏凶

官鬼戊辰土 ━━━           秋凶

子孫戊寅木 ━  ━ 身      冬吉

 

習坎,有孚,維心亨,行有尚。

※習(反覆,重覆之意),重習也。坎,險陷也。

上下皆坎,中存震艮,山之中興雷政雨,草木發秀,主人伶俐,但凡事多有阻難,內方欲動,又為險所陷,艮所止,進退未能,君子得之,則為坎窞之象。坎者陷也,為坎宮之首卦,名曰八純卦,卦內財官父兄子俱全,為本宮下七卦之伏神也。這一卦,上下卦都是坎卦,一陽陷在二陰中,而且兩個重疊,象徵重重的險難。「卦辭」通常都直接說出卦名,但這一卦加了一習字;因為除了「乾」「坤」兩卦之外,在上下卦相同的「純卦」中,這是最先出現的一卦。所以特別寫明,是上下重複的卦,以促使注意。「坎」上下是陰爻,中間是陽爻,陰虛陽實,象徵心中實在,所以說誠信;亦即,因誠信而能豁然貫通。這一卦,雖然是重重險難的形象;然而,也惟有在重重險難中,方能顯示出人性的光輝,這種超越重重險難,意志堅定而不退縮的剛毅行為,是崇高的。

習坎,有信實。因為內心而亨通。行動有上進。

 

彖曰:習坎,重險也。水流而不盈,行險而不失其信。維心亨,乃以剛中也。行有尚,往有功也。天險,不可升也;地險,山川丘陵也;王公設險,以守其國。險之時用大矣哉。

習坎就是重險。水流不滿,流行在坎險中而不失信。因為內心而亨通,是內心剛健。行動有上進,是前往能成就功業。天險是不能升上去,地險是山川丘陵。王公設置險阻用以守衛自己的國家。險的時勢作用太重大了。

 

象曰:水洊(ㄐㄧㄢˋ再,屢次,接連)至,習坎,君子以常德行,習教事。

坎為水,水性本至平,可為物之準則也,故坎為通,為平,為中實之信。“洊”,重襲也,雷曰洊者,聲相續也,水曰洊者,流相續也。“常”者謂終始如一,“習”者謂一再不已。君子法水之洊,而日新其德,法坎之習,而不倦其教,德以有常而不改,教以練習而不輟,內卦三爻屬己,所以修己也;外卦三爻屬人,所以教人也。修其既成,勉其未成,君子濟險之功在是焉。水連續流來就是習坎卦。君子從中得到啟示,要使德行有常性,不斷學習提高教化人民的水平。

 

上下重坎,故曰習坎;陽動,故曰水流;陷於中而未出,故曰不盈;水惟險則行,故曰行險;中實,故曰孚信;剛在中心象,故曰心亨;險惟行則濟,故曰往有尚,又曰有功。天險上卦,地險下卦,王九五,公九二,法天之不可升,故設卑高貴賤之嚴;法地之不可踰,故設城郭溝池之固。有險之時不可不濟,无險之用不可不設,故曰大矣哉。八純卦世在上屬十月,納甲是戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戌、戊子,如生于十月及納甲本命年者,功名富貴人也。

邵曰:一陽陷于二陰之中,陽在中有孚信之義。得之者,由歷間關傷尅紛紛,應酬不暇,禮義未免,因人多事,不惟一日為然,至老如此,不惟處俗為然,仕至大貴,亦如之凡人,命中重見坎者,一生勞心兼有血疾。

 

詩斷秘訣:

坎險元當便習通,保邦保國自相容,半天列陣寒鴉鵲,一雁凌霄徹上空。

五陽

坎難重重有,逢午漸脫危,更逢寅卯地,別立舊鎡基。

※鎡()基:古代的鋤頭;大鋤;基業;家業。

五陰

因禍番成福,逢危却見亨,木邊人得力,安穩過平生。

 

【坎卦總占】

【問征戰】:有敵兵頻番侵襲之勢,宜時刻提防。

【問功名】:有逐步升騰之象。

【問營商】:財如流水,源源而來,可久可大,商運亨通。

【問家宅】:此宅外北首,必有坑陷,泉流不息,坎辰在子,上值虛危,危主蓋屋,恐鄰居有營造之象。

【問疾病】:防是水瀉之症,歷久未愈,宜禱,取“樽酒簋(ㄍㄨㄟˇ)二”之義。

【問婚嫁】:親上加親,有重復聯親之象。

【問六甲】:生男。

 

初六:習坎,入于坎窞(ㄉㄢˋ音蛋,深坑),凶。

象曰:習坎入坎,失道凶也。

“習”者,重復慣習之義;“窞(ㄉㄢˋ深坑)”者,坎中小穴也。初爻為卦之始,即為坎之始也。「窞」是陷中的陷。「六」柔弱,在坎卦重重險難的最下方,是陷入陷中的陷,亦即陷的最底層,無法脫身,所以凶險。「象傳」說:到這種地步,已經失去脫險的方法,凶險到了極點。這一爻,告誡不可深陷於險中,以致不能自拔。

 

子曰:素富貴,行乎富貴,素貧賤,行乎貧賤,素夷狄,行乎夷狄,素患難,行乎患難,可謂不失其道也。人能不失其道,无入而不自得,安有坎窞之凶哉,此卦惟剛中為善,二五剛中,中不失道,動而亨也,得此道者,雖險而未嘗險,六爻惟初居險極下,上居險極上,不剛不中,故小象皆曰:失道凶也。此爻坎險也,窞乃坎中水坑也。數卦協吉,動而有節,為知機守節之君子,設險以守國家,此所謂知道者,行險而未嘗險也;數卦不協,此謂小人情狀,蓋陰柔而不中正,設險以陷君子,猶以為未足,又設險中之險,其陷君子,不遺巧矣,然穽(ㄐㄧㄥˇ)人者,必自穽,險人者,必自險,舍道而陷善類,未有不自陷而凶者也。歲運逢之,數卦不合,或除盡合十,大則有刑獄,水險之厄,小則僧道隱于林泉,或塟于丘穴,亦是兆也。

邵曰:以陰柔居重險之下,其陷益深,似小人有害君子之理。得之者,當思己所不欲,而不加諸人,守其日用常行之道,故不至于凶也,設機穽以害人,未必為己害,自舍其道,其凶可知,或見刑獄,或見水患,慎之畏之。

 

詩斷秘訣:

畏途自古人相戒,虎尾經由且慎防,賴有福星常照衛,臨成驚恐不為殃。

海底珠難覓,堪防坎陷凶,失中扶木起,獨立待春風。

不慎將來恨,貪觀落葉紅,栽培無限力,春盡一場空。

 

【坎卦初六爻占】

【問征戰】:有設計埋伏,因之反墜敵計,凶道也。

【問功名】:有僥幸求名,反致遭辱,是無益而有損也。

【問營商】:因販貨失利,轉運他處,貨到,市面更小,不能脫售。

【問疾病】:求醫療疾,醫失其道,其病益危。

【問婚姻】:恐墮騙局,必非明媒正娶也。

【問六甲】:防生產有難。

 

九二:坎有險,求小得。

象曰:「求小得」,未出中也。

上坎為穴,下坎為險,“有險”者,謂前後左右皆險地也 。此爻以一陽陷二陰之中,又无應援,固不能遽出坎險,唯其有剛中之德,忍耐困守,縱不及五之不盈而平,可以免咎,而求之不已,亦不至毫無一得,故曰“求小得”,蓋雖小亦得也。「九二」也在艱難中前方又有險阻,不過,「九二」陽剛得中,雖然不能完全克服險難,但所求不大時,仍然可以達到目的。「象傳」說:這是由於還在危險中,沒有脫離的緣故。這一爻,告誡在險難中,不可操之過急,應逐步設法脫險。

 

易之象,不可拘,執言也,彖辭言剛中往有功者,二五也,然君子陷于小人之中,易于染習,故曰有險,而求小得者,則能行中道也,欲以濟天下之險,而視一身一家則為小矣,雖得之,君子不謂得也。數卦協吉,有大才行中道,常陷於險類,或始仕能不脫選,數卦不協,不可大施設,宜作小規模。歲運逢之,仕宦在中途、或朝中、或國舉、或閑官皆未出中之兆也,進取求名,或不出落,歷仕宜小小差遣,常俗宜小營謀,或入婢妾,或入小口皆是也,數凶兼卦凶者,或防險難,或遭心腹氣血之病。

邵曰:一陽陷于坎險之中,然剛中之才,足以自濟,故求小得也。得之者,多事中却有小得,但不可妄為,事不可以剛競,當于風波中,以致自失之咎。

 

詩斷秘訣:

休將遠信作虛傳,必見災危在目前,急早預防併預備,却知驚險保安全。

進退有多難,重重險未平,依人圖接已,為事竟難成。

盈滿還不溢,滿溢咎當無,千里片帆速,何妨泛巨艫(ㄌㄨˊ船)

喜鵲噪簷楹(ㄧㄥˊ),驚回夢不成,雖然無事至,也慮是非行。

 

【坎卦九二爻占】

【問征戰】:可暗通遂道,以襲敵營,雖未大捷,必有小勝。

【問營商】:小利可謀。

【問功名】:小試必利。

【問家宅】:宅外恐有河岸崩頹,宜加修治。

【問疾病】:必是瘡瘍(ㄧㄤˊ)等症,延醫治之,當得小效,難期全愈。

【問六甲】:生男。

 

六三:來之坎坎,險且枕,入于坎窞(ㄉㄢˋ音蛋,深坑),勿用。

《象傳》曰:來之坎坎,終无功也。

此爻以陰居陽,不中不正,才弱而志強,在二坎之間,而一无應援,欲越險而前行,有上卦之坎阻止,欲避險而他往,有下卦之坎橫來,是本位既不得安居,而前後左右,進退動止,亦復無地非坎,故曰“來之坎坎”。“枕”,止也,安也,謂既履其險,且為休止而暫息焉,雖一時未能出險,亦不至入而益深。若勿用安息,而強力爭,必致入于坎窞(ㄉㄢˋ),而不可救矣。「坎坎」是前臨是險,後倚有險。「六三」陰柔,不正不中,而且夾上下兩個坎卦的中間,進退皆險,處境既險,且倚賴奸險之人,是入於險地,已經陷入危險的深處,任何行動,都不會有用。所以「象傳」說:終久都不會成功。這一爻,告誡在重重險難中,不可妄動,應先求自保以待變。

 

之字作往字,訓不中不正,而介重險之間,來于內往于外,是來往皆險,而方枕之高卧而尚謂之安,則陷坎窞矣,戒之曰:勿用,而終无功也。數卦協吉,又能篤志力行,不以險為險,則以險為安,但終不得而成功也;數卦不協,以陰柔之資,處險極之位,進惟猖狂之舉,妄意謬見而邀功,終無功于世也。歲運逢之,進取難成,功逢險難,困於公訟。

邵曰:三在坎陷之時,陰柔而不中正,不安之甚,故如三所處之道,而戒之以勿用。得之者,不能退隱以自全,而妄想要功鮮克,自濟于宴安之際,更防有重疊之疾,意外之擾,不宜作用,宜防小人。

 

詩斷秘訣:

險難當前在早圖,直須更變莫躊躕,西南前利防東北,總有憂愁事總虛。

舟行防水厄,車破不堪行,且守坎中陷,逢危勿用驚。

詞曰:不可近,不可親,雨中花易落。浪里月難明。

 

【坎卦六三爻占】

【問征戰】:象為營壘四面,皆臨坎險,進退兩難,宜枕戈暫息,以待應援。

【問營商】:觀爻象為海運生意,舟行且阻,宜入奧暫守。

【問功名】:觀象,是值萬般困厄,為飢餓勞膚之時也,目下無功,晚成可望。

【問家宅】:此宅水法錯亂,殺氣多凶,屋北有一坎窞,宜急填滿。

【問婚嫁】:坎為男,是為男家求婚也,爻曰“勿用”,必不成也。

【問六甲】:生男。

 

六四:樽酒簋,貳用缶,納約自牖(ㄧㄡˇ),終无咎。

象曰:樽酒簋貳,剛柔際也。

※簋(ㄍㄨㄟˇ音軌,)。缶(ㄈㄡˇ)

「樽」是酒器,「簋」是裝穀物的竹盤。「缶」是沒有文飾樸素的瓦器。「貳」即二。「約」是儉約。「六四」接近尊位的「九五」,本來君臣之間的分際,非常嚴格,但在險難的時刻,剛強的君與柔順的臣,就不能不省去一切繁文縟節,而以誠意代替了。「象傳」說:這是剛與柔能夠坦誠的來往,合作無間的緣故,「際」是兩墻相合的界線,有相合相親的含意。這一爻,說明險難中,應不拘泥於常規。

 

陰居陰位,乃君子之正也,其辭樽酒簋二,祀也,用缶,質也,納約,文也,自牖,內外之通也,象曰,剛柔際者,是與二變則為萃卦,而成盛聚之時,亦與九五變則為解卦,以散難者也,進德行道求賢下士,數卦協吉,誠實端確,不浮不華,步步實地,數卦不協,易成易敗,或聚而消,宜謙恭以待下。歲運逢之,在仕者或為祭酒為修讀之榮,或屬工車或為豢(ㄏㄨㄢˋ)養或為親姻之數,如元數不協兼卦凶者,為喪祭悲哀之事。

邵曰:居大臣處險之位,又納其誠,以結于君,所以無咎,得之者,賦性質實,不尚虛文,有啟人昏蒙而不私己,又見通上貴而得委用,數凶則有喪祭之事。

 

詩斷秘訣:

陷穽難逃利遠征,前程宜謹莫輕行,水邊帶口人相遇,持出江波始見亨。

瓦缶樽醪(ㄌㄠˊ)實自憂,無終安得遇君侯,相親臣下來交睦,孚處何須分外求。

※樽(ㄗㄨㄣ):盛酒器。(ㄌㄠˊ):酒。

莫謂事延留,休言不到頭,長竿長入手,一釣上金鈎。

 

【坎卦六四爻占】

【問征戰】:行軍以糧餉為重,所謂足兵,首在足食。“納約自牖”云者,牖非納食之地,猶言潛地運餉,以防敵兵劫奪也。

【問營商】:坎為酒,想是造酒之業。

【問功名】:想是春風得意,燕樂嘉賓,可喜可賀。

【問疾病】:宜禱。

【問婚嫁】:吉。

 

九五:坎不盈,祗既平,无咎。

《象傳》曰:坎不盈,中未大也。

※祗(ㄓ敬,恭敬)

這一「爻辭」也不易解,「祇」是敬慎意。「九五」在上卦「坎」的中央,水還在流入,沒有滿出,還不能脫險。但「九五」陽剛中正,而且在尊位,無論德性與地位,都是以拯救天下的艱難為己任;而且,「九五」已在接近坎卦結束的位置,相當流入坎中的水,已到達平面,不久即可溢出,亦即脫險,所以無咎。「象傳」說:「九五」雖然得中,但還不夠大。這一爻,說明雖然有希望脫險,也應把握最有利的時機。

 

九五陽爻陷于二陰之間,如水未盈而未出于險,中德未盛,是未光大也,易者變易從道,不可拘也,又在乎人之變通不同耳。數卦協吉,有剛明之才,為中正之德,乾乾無息,進進無疆,輝光日著月大則險不患其不平也,數卦不協,處富貴而不知保,處危險而不知戒,恣情縱欲惟怠惟荒,日動而微,日滿而亡,終無出險之路矣。歲運逢之,但宜平平,施為大則未利,仕路終有進,未至大用,若居高顯,在朝者則以平字為兆,或平章或官職帶平字是也,其餘人事皆獲平穩。

邵曰:九五在坎中,是不盈也,盈則不平,以得居中道而能光其德也,得之者,事業不能遂志,財利不能盈餘,稍有快意便可思退,何咎之有。

 

詩斷秘訣:

險難復無援,求安得小亨,水邊平兩立,悔吝陸于亨。

(ㄒㄧㄢ)籍題名久,天梯有路登,運逢牛與鼠,平步向前程。

※僊(ㄒㄧㄢ):同“仙”。

幾回夢裡說江山,水淺波深下釣難,雲外利名終有望,主人目下未開顏。

 

【坎卦九五爻占】

【問征戰】:為將之道,最忌恃功而驕,以致眾心不平,取敗之道也,雖孫吳復起,不能為功。

【問營商】:不貪一時意外之利,必酌量物價之平,以計久遠,是善賈者也。

【問功名】:名位不大。

【問家宅】:宅外有小池,水流清淺,又有一平坡,風景頗好,无咎。

【問時運】:謙受益,滿招損,終身誦之可也。

【問婚姻】:兩姓門戶相當,吉。

 

上六:繫用徽纆,寘于叢棘,三歲不得,凶。

象曰:上六失道,凶三歲也。

(ㄇㄛˋ繩索),音墨。寘(ㄓˋ音置,同置)

上爻以陰居陰,當坎險之終,而不知悔悟也。初之失道,猶得曰未經,上之失道,狎(ㄒㄧㄚˊ親近而態度不莊重;習慣)之以為常矣,不可以理喻,惟有以法繩之。坎為罪,為獄,為叢棘。“徽纆”繩索也,“叢棘”獄牆也,繫之以徽纆,置之於叢棘,所以治其罪而使之悔也。坎為三歲,故禁錮三年,律所謂“上罪三年而舍也”。「係」是縛,「徽」是三股的繩。「纆」是兩股的繩,「寘」與置相同。「上六」陰柔,在坎卦的終極,就像用繩索重重束縛,放置在荊棘叢中,三年都不能走出,所以凶險。「象傳」說:這是「上六」違背了道理。這一爻告誡,在險難輕舉妄動,愈陷愈深,就無以自拔了。

 

索之名,三股曰徽,兩股曰纆,人之處險,本未嘗無出險之道也,今上六陰邪之資,竊高位之重,行失其道,顛冥聾瞶,以至此極,果誰之咎哉,係之徽纆,困置叢棘之地,至于三年之久,而不得脫也。數、卦協吉,或僧道為叢林之主,數、卦不協,傷祖破祖,骨肉難立,及招獄訟犯刑,失財退職,晦滯之兆。歲運逢之,惟士人,鏕戰棘闈大利。

卲曰:陰居險極,如係幽暗中,久而未出之象。得之者,官事相羈,病患難脫,多遭險難,有足如縛,訟獄失財,退職悔吝。

 

詩斷秘訣:

三辰不得實堪憂,果實將成正值秋,直待獨行東北去,方得歡笑展眉頭。

疑慮幾番哭,哭能復生悲,落花滿地無人掃,獨立西風蹙黛眉。

 

【坎卦上六爻占】

【問戰征】:有勞師遠征,久役不歸之慮。

【問營商】:想是採辦蠶絲生意,三年之後,方可獲利。

【問功名】:恐有意外之災,不特功名不就,防有牢獄之災,凶。

【問家宅】:此宅不知緣何荒廢,牆圍遍生藤蔓,宜加修葺,前住者不利,後住者吉。

【問六甲】:得子,須遲。

【問婚姻】:紅絲繫足,婚姻有前訂也,但良緣未到,須待三年後可就。

 

文章來源:紫微部落

 


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