紫微部落

易經第四十八卦 水風井 坎上巽下

震宮五世卦                            三月卦

父母戊子水 ━  ━              飛戊戌土

妻財戊戌土 ━━━ 世 身    伏庚申金

官鬼戊申金 ━  ━              春凶

官鬼辛酉金 ━━━              夏災

父母辛亥水 ━━━ 應         秋吉

妻財辛丑土 ━  ━              冬有利

井，改邑不改井，无喪无得，往來井井。汔(ㄑㄧˋ)至亦未繘(ㄩˋ)井，羸(ㄌㄟˊ)其瓶，凶。

井卦，上卦「坎」是水，下卦「巽」是入，水桶進入於井中汲水，所以象徵井。村落可能有變遷，但井不會變動，人們來來往往汲水，而井水則依然潔淨不變。汲水的瓦瓶，幾乎到達水面時，因為吊繩沒有完全伸開，以致阻擾，使瓦瓶翻覆破裂，所以凶險。亦即，用賢的道理永遠不變，用賢無功也不會有過，人事管道。應暢通無阻，造福人民的工具，不可毀棄；引伸為處理事務，應當遵循過去的成例，不可以任意變更，這樣，就是沒有功，也沒有過，進退就不會有改變。另一方面，也應當謹慎小心，貫徹始終，不可功虧一簣。井卦，村邑改遷，井並不改遷。沒有喪失，也沒有獲得。往來有秩序。快提上水來還未提到井上的時候，挂住打水的陶罐，凶。

彖曰：巽乎水而上水，井。井養而不窮也。改邑不改井，乃以剛中也。汔至亦未給繘(ㄩˋ)井，未有功也。贏其瓶，是以凶也。

巽為繩，故象繘，坎為虛，故象瓶，以繘繫瓶，所以引水而上也。井有水，取之而不竭，故曰“井養而不窮也”。三陰三陽，卦體本自乾坤來，坤為邑，坤五化坎則成井，成井則坤之邑改，而坎之井不變，故謂之“改邑不改井”。進入水下而向上提水，就是井卦。井養育人而永不窮竭。村邑可以遷移，井並不能遷移，是因為剛爻居中。快要提上來還未到井上，是還沒有成功。挂住陶罐，因此有凶。

象曰：木上有水，井。君子以勞民勸相。

坎為水，在上，巽為木，在下，其象為“木上有水”，即《彖傳》所謂“巽乎水而上水”之象也。君子玩其象，而修其德，以之“勞民勸相”。“勞”，用民力也，“勸”，勸道也，“相”，輔相也。坎為勞卦，互卦兌，兌為悅，悅以勞民；兌又為口，巽為同，為交，有同心協助之象，故曰“相”。木上有水就是井卦。君子從中得到啟示，要慰勞民眾，鼓勵幫助別人。

※勞，資與也，勸，相助也。水下有木，汲器入井也，木上有水，汲器出井也，入則水德行，出則水功著，此井象也，井至深至卑，何以在木之上哉。，人實使之，凡民生勸以自潤養者，皆汲水上木之謂也，君子所以慰勞而勸相之使弗懈歟。震宮五世卦屬三月，納甲是辛丑、辛亥、辛酉、戊申、戊戌、戊子，如生於三月及納甲本命年者，富貴人也。

邵曰：古人作井，必以木置井底，以隔汙泥以通泉眼也。得之者，所持有定見，所守有常業，每懷利物之心，恒寄治人之責，慈怒有餘，施恩不報，更喜秋冬之時月。

詩斷秘訣：

井居無善地，孤嶺秀松多，林內生金栗，其中一綴荷。

五陽

運逢四十喜通津，名利源源事轉新，更改舊時沉滯處，好尋江上見高人。

五陰

暗中防陷穽，江上謹風波，汲引如逢貴，亨通出網羅。

【井卦總占】

【問征戰】：有水滅木之象，水軍有厄，宜勞力相助，可以出險。

【問時運】：目下交木水相生之運，正可相助成事。

【問營商】：有利過於本之象，吉。

【問功名】：“木上有水”，有得春雨發生之象，功名可望。

【問家宅】：此屋棟柱，恐有水濕潰爛之患，宜急修葺(ㄑㄧˋ)。

【問婚姻】：坎男巽女，男上于女，陰陽之正也，吉。

【問疾病】：腎水暴溢，宜急調治。

【問六甲】：生男。

初六：井泥不食，舊井无禽。

象曰：井泥不食，下也。舊井无禽，時舍也。

「禽」即擒，是獵獲，有獲得的意思；又解作禽獸，或水棲動物。

在這一卦，剛爻象徵井水湧出，往上昇進，吉祥。「初六」是陰爻，在最下位；所以，相當於井底的泥沙。井中祇有泥沙，沒有水，當然不能供給飲水，像這種舊井，不能獲得水，或是沒有水棲動物，也解作沒有禽獸來飲水。「象傳」說：井中有泥，不能飲，是指「六」在最下方。舊井不能獲得水，因為時間的演變，被捨棄了。這一爻，說明不合時宜的人，將被淘汰。

※居一井之底，泥之不澄也，泉水不新也，井之可飲可食者，潔清故也，今也泥而不潔，昏而不清，虫禽无一食之者，而況于人乎。元數他卦協吉，有德有才，時不我用，未見名之遂，常嘆道之窮，元數他卦不協者，身處卑下，求清未清，一成一敗，終為棄廢，或有下部癖(ㄆㄧˇ積久難治的病)疾，上膈氣塞。歲運逢之，在仕者，退閑求名者未遂，凡在常俗皆蹇滯也。

邵曰：初六以陰居下，蓋不泉而泥，人所不食，而禽獸亦莫之頤也。得之者，宜守舊而不可輕于變更，人情乖謬徒廢力而難成，求財無獲，更防火災意外之擾。

詩斷秘訣：

嘉谷逐時收，年年早有秋，須知天力助，且把福田修。

井泉浮混濁，山峰疊翠多，一成防一敗，輕艇立風波。

詞曰：月在雲間，昏蒙道路，雲蔽月暗，且宜退步。

【井卦初六爻占】

【問征戰】：有兵器朽舊，不克制勝之患。

【問時運】：為時過運衰，不為世用。

【問營商】：貨物陳腐，不可販售。

【問功名】：年老无用。

【問家宅】：荒蕪已久，不可居也。

【問疾病】：是舊症也，不治。

【問婚姻】：人品卑下，雖屬親戚，不成。

【問訟事】：必不得直。

【問六甲】：生男，防難育。

九二：井谷射鮒，甕敝漏。

象曰：井谷射鮒，无與也。

「谷」字是一半水與水字組成，水的出口的意思。「鮒」是鯽魚，也說是蝦蟆。「九二」剛毅中庸，象徵湧出的水，可是，與上卦的「九五」不相應，而與下面的「初六」陰爻鄰接，以致井水漏失，不能上昇，殘留在井底的水，祇能供鯽魚等小魚生存，就像漏水的破瓦甕，失去了效用。

※剛中才德非污濁之比，宜汲用濟世也，而乃在谷射鮒魚何也？上無應與故也，非水之罪也，汲之之罪也，汲水器敝，豈能得此水而用之乎，以大者諭之，如孔子在衰周，正當甕敝之象，不得致君澤，以大展其才而用，但私淑於其徒，亦可嘆矣。元數他卦協吉，文章之高，道德之重，自處囂囂，不合明主，養道全真，樂天知命；元數他卦不協，名利之薄，或生癖疾，或見孤親。歲運逢之，此之求速，彼之應遲，宜知機固守，有理則無損失、災危。

邵曰：九二剛中有泉，然上無正應，下比初六，功不上行，故其象如此。得之者，或儉吝而招怨，或咎起于閨門，凡事雖可進步，尤宜謹守。

詩斷秘訣：

銀瓶欲繫費工夫，咫尺長川未有圖，借得玉繩牽引上，閑人何用夢江湖。

安靜雖平穩，空中雁影秋，花開逢驟雨，水畔女顏愁。

【井卦九二爻占】

【問征戰】：誤中敵計，軍入幽谷，致破釜缺養而不得出。

【問時運】：所得者小，所失者大矣。

【問營商】：為貪意外之財，至失本分之利。

【問功名】：弋獲虛名，其何能久？。

【問婚姻】：門第卑微，聲名殘敗，不佳。

【問家宅】：此宅有廢井，井口殘破，水不可食。

【問疾病】：是下漏之症，醫治可愈。

【問失物】：物已敝敗，得亦無用。

【問六甲】：生男，防此而有殘疾。

九三：井渫(ㄒㄧㄝˋ)不食，為我民惻，可用汲，王明，並受其福。

象曰：井渫不食，行惻也。求王明，受福也。

※渫(ㄒㄧㄝˋ除去污泥；疏通)。惻(ㄘㄜˋ)：悲痛。

「渫」是將井中的泥沙挖出，使井水清潔。「九三」陽爻陽位得正，在下卦的最上位，不是井底的泥沙，已是清澈的水，但不能飲用，未免可惜。這是可以汲取飲用的水，猶如有賢士在野，卻沒有人能用他，明智的君王，就應當將這些賢士，提拔任用，無論對君王，對賢士，都是幸福。「象傳」中的行惻，是說行人都覺得惋惜的意思。這一爻，說明應當求賢，發掘人才。

※居下卦之上，井水之潔清者也，然未出井而不見食，則是道不行，為我心之惻也，才本可用汲之濟眾，若遇主者聰明，知其可而用之，則天下並受其福也。元數他卦協吉，奇才重望，晦迹待時，念念憂君，機會適至，足以扶社稷，福生靈者也；元數他卦不協，貴不食祿，富不用心，少動多靜，常是憂戚。歲運逢之，靜守待時，自逢知己，仕路將邀，求名必遂，若先有憂危之事，今且安靜，為福力之重也；數、卦吉，則有汲引之兆變坎險厄。

邵曰：九三以陽居陽，在下卦之上，而未為時用也。得之者，事業既興而復輟，故才智有餘而不見用，所以勤勞成立不一也，其或隱憂過慮，主有意外之憂，但宜興工動作，必獲老年之慶。

詩斷秘訣：

九仞成功後，千山步不勞，要逢歡喜笑，先必有號咷。

春色到枝頭，芬芳映玉樓，行藏俱可待，紅紫笑談收。

【井卦九三爻占】

【問征戰】：兵器既修，士卒可用，惜無主將，以致士氣頹喪，為可惜也。

【問時運】：懷才不用，命為之也。

【問營商】：明見貨物輻輳(ㄘㄡˋ)，可以獲利，不知販運，徒諉無用耳。

【問功名】：有才無命，為世所棄；兩年後至五爻，可望登用。

【問婚姻】：目下不成，至五爻必得成就，須在二年後也。

【問家宅】：此宅必有舊井久湮，宜渫治之。得食此水，一家獲福，若不渫不食，大為可惜。

【問疾病】：必是心神之症，宜飲井泉可愈。

【問失物】：必墜入井，須汲取之，可得。

【問六甲】：生男。

六四：井甃(ㄓㄡˋ)，无咎。

象曰：井甃无咎，脩井也。

※甃(ㄓㄡˋ音咒)：磚砌的井壁。脩(ㄒㄧㄡ)：同修。

“甃”者，以磚壘(ㄌㄟˇ)井，防井之敗壞者也。此卦三陽為泉，三陰井，初六最下，曰“泥”，上六最上，曰“收”，四居其間，不失其正，故曰“甃”。「甃」是修理井的內壁。「脩」即修。「六四」陰爻陰位得正，但柔弱無力，不能大量供水，這是因為正在修理井壁，不久就可以修好，不會有災難。亦即自己應當進修，充實自己，不會沒有出頭之日。這一爻，說明賢者應進修充實，以等待時機。

※井口泉溢，而將上出之時也，不患人之莫己汲，而患己之莫己脩，井之不脩，井之咎也，今既修焉，又何咎哉，故井一修，則舊井為新井，學一修則舊學有新功。元數他卦協吉，勤于學古，力于行道，運數相符，適然道通，是以施利人濟物之功也。元數他卦不協，習學雖勤，難逢知己，惟宜改舊從新，則有成立。歲運逢之，在仕者宜條陳利害，或修築營壘，庶俗改更或修造宅舍，不宜守靜，仕路遷擢。

邵曰：近君而柔弱，能自修治，則雖無及物之功，而亦可以無咎矣。得之者，利于興作，革故鼎新，此其為顛倒，于十敗九，成之中也，否則不測之憂，其容己乎。

詩斷秘訣：

遇貴在寅時，逢官必兔年，他年遇羊馬，安樂大榮遷。

開掘重修整，看看巧匠逢，青松四時秀，不畏霜雪風。

詞曰，人留物，物留人，人留事掛心，分付水邊人。

【井卦六四爻占】

【問征戰】：詩云“修我矛戟(ㄐㄧˇ)，與子偕作“，在此時也。

【問營商】：宜整理舊業，自可獲利。

【問時運】：正當運途改變之時，宜自修飭(ㄔˋ)，不特無咎，可望上進。

【問功名】：修身立名，二三年後，可大得志。

【問婚姻】：尚須待時。

【問家宅】：此宅宜改修為吉。

【問六甲】：有弄瓦之象，生女。

九五：井冽(ㄌㄧㄝˋ)，寒泉食。

象曰：寒泉之食，中正也。

※洌(ㄌㄧㄝˋ)：水清；酒清。

“冽”，水清也，井水在上，故冽。五為坎之主，位居中正，坎為寒泉，辰在子，子水也，屬北方，故寒。按水之性，冬則溫，夏則寒，是陰中納陽，陽中納陰，其性然也；井為五月之卦，是以冽而且寒。孟子曰，“夏日飲水，冬日飲湯”，當此仲夏，汲此寒泉而食之，為得其時焉。蓋井自三“渫”之，四“甃”之，則“泥”去“漏”塞，而五之“寒泉”乃出，復之者眾，斯受福者亦衆矣。「冽」是潔。「九五」剛毅，表示水大量湧出；而且中正，象徵井圓滿的供應飲水的功能，使人人都有清潔冰冷的泉水可飲。亦即，具備剛毅中正的德性，能普遍施惠給眾人。這一爻，說明應當使賢人為全民造福。

※剛中正而居尊位，才德兼善，猶井之清冽，其寒泉可萬人食者也。元數他卦協吉，稟剛大之才，有中正之德，為富為貴不勞心力，元數他卦不協，清才達士，守道安貧，時通則不喜，時窮則不憂。歲運逢之，仕路得志，動靜如常，或動而不遷，或遷而不動，其餘謀望皆有所得。

邵曰：九五陽剛中正，居北方坎水之中，功及于物，有其德而契其象也。得之者，須經歷險阻，然後發福，心病血之疾，所不免也。

詩斷秘訣：

一回仰首一低昴，楚水淮山恨正長，天布密雲還不雨，都緣起意該行方。

寒泉冽可食，曉月又升東，一派東流去，山前聳翠峯。

詞曰：始有終，終有始，美中甘，甘中美。

【井卦九五爻占】

【問時運】：家道必寒，幸運得其時，可望進用。

【問營商】：井出寒泉，喻言財源之長也，可望獲利。

【問功名】：品行中正，可享鼎養之榮。

【問家宅】：有廉泉讓水之風。

【問婚姻】：家風清白，同甘共苦，夫婦之正也。

【問疾病】：是外寒內熱之症，宜服寒涼之劑。

【問六甲】：生女。

上六：井收勿幕，有孚元吉。

象曰：元吉在上，大成也。

“收”，謂轆轤收繘。“幕”井蓋也，“勿幕”者，即《彖》所云“往來井井”，汲者眾多，无晝无夜，取之不竭；在井固不擅其有，不私其利，任人汲灌，故“勿幕”也。上居坎之極，偶畫兩開，有“勿幕”之象。「收」是汲取，「幕」是蓋子。「上六」是井卦的最上位，象徵由井中將水取上來，到達最上位，使井的功能，完全發揮。井水既然汲取不盡，就勿須加蓋，以開放給眾人使用。然而，必須可靠，確實能夠源源不絕的供水，給人以最大的便利；亦即，當人在最高位時，就應當始終誠心誠意的為民服務，才是最大的善行，也是最大的吉祥。這一爻，說明當賢者在位時，應當為民服務。

※井至上則功成，功成而收，事事皆然，然在井中則不可所限也，若幕覆以止，來者之求非不窮之用矣，故戒之曰：“勿幕”然後見成德之大也。元數他卦協吉，才冠當今德超前古，用之則行，舍之則藏，足以建功立業，非小官卑職之施為也；元數他卦不協，恃己之才，抑人之德，身或富貴，心至鄙吝。歲運逢之，士子成名，宦途遷職，設或事久未決者，勇于一幹則有成功，大概利動不利靜；數凶者，變巽喪資斧之凶也。

邵曰：井道已成，不可收其索，以便于汲，若鏈閉以防汲水之人，不見德之所以盛也。得之者，以陰隙致福，圖謀可成，凡事宜家黾(ㄇㄧㄣˇ同黽；努力，勉力)勉，勿為中道而止，以廢前功也。

詩斷秘訣：

羊犬相逢日，天神降吉來，蘋蘩終有托，茆屋还資財。

屋邊事何急，山前峯又青，煙橫屯已解，井靜水華清。

詞曰：可儲可蓄，尺玉寸珠，停停穩穩，前去莫圖。

【井卦上六爻占】

【問征戰】：凡軍將發則撤幕，“勿幕”即撤幕前進也。一戰功成，故曰“大成”。吉。

【問時運】：功德在世，信用在人“大成”，“元吉”，運之極盛者也。

【問營商】：商務會集，利益浩繁，可久可大，無往不吉。

【問功名】：有大用大受之象，非一官一邑之微也。

【問婚姻】：上應在三，三曰“並受其福”，知兩姓皆吉。

【問疾病】：幕亦作暮，言旦夕可即愈也，吉。

【問六甲】：生女。

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