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易經第三十六卦 地火明夷 坤上離下

 

坎宮遊魂卦                         八月卦

父母癸酉金 ━            飛癸丑土

兄弟癸亥水 ━            伏戊申金

官鬼癸丑土 ━        春平

兄弟己亥水 ━━━           夏凶

官鬼己丑土 ━  ━ 身      秋凶

子孫己卯木 ━━━      冬吉

 

明夷,利艱貞。

明夷,明受夷也,卦體上坤下離,坤地離火,火入地中,則火為土掩,火光不能上炎而生明,是火為土所克,而離火受傷。火既受傷,勢不能出坤而自炫其明道,唯晦而已矣。“艱”,以斂其彩,“貞”,以匿其光,退而避傷,潛以為利,是用晦之道也,故曰“明夷,利艱貞”。明夷卦,宜於在艱難中正固。象徵賢者以明德被創傷,立場非常艱難;惟有覺悟立場的艱難,刻苦忍耐,堅守正道,韜光養晦以自保,才會有利。

 

彖曰:明入地中,明夷。內文明而外柔順,以蒙大難,文王以之。利艱貞,晦其明也,內難而能正其志,箕子以之。

光明進入地中就是明夷卦。內心文明而外現柔順,以此蒙受大難。周文王是這樣做的。宜於在艱難中正固,是韜光養晦,內部患難而能正用自己的心志,箕子是這樣做的。

 

象曰:明入地中,明夷,君子以莅眾,用晦而明。

※莅(ㄌㄧˋ):到;治理,統治,管理。

光明進入地中。這就是明夷卦。君子從中得到啟示,臨眾治事要隱去自己的察察之明,而愈顯聖明。

 

明夷,日入地中,則明者暗矣,夷者,傷也,然小人用之以傷其君,君子用之以悔其明,故世之氣也,昏君庸人,肆其淫虐縱其悖亂,而聖人遯世以暗其光,沉潛以晦其迹,明夷之時,乃聖賢所遭之不幸,彖意備矣,象取蒞眾者,則是臨眾宜明月晦,晦非一切昏惑,渾渾無分別之謂,是乃所以為明也,曰用晦而明。史云:不痴不聾不為家翁。語雖粗俗,實處眾之深旨也,臨眾用晦,是蒞其明於眾中,如日入地中,然古聖所以大無不包,明無不照者也。坎宮四世卦屬八月,納甲是己卯、己丑、己亥、癸丑、癸亥、癸酉,借用乙丑、乙亥、乙酉,如生于八月及納甲本命年者,功名富貴人也。

邵曰:明入地中,昏亂以傷其明,惟在內文明而外柔順也,得之者,抱不平之氣而無所伸,所以不能為害者,由其見機之早耳。

 

詩斷秘訣:

因事艱難無可成,時宜蒞眾晦中明,無傷尤有迍邅志,進步登衢指日升。

五陽

火入地中伏,明夷事必傷,陰人雖保護,疾病恐難康。

五陰

驚危損失兩重災,謹慎隄防暗裏來,虎尾蛇頭如度得,身安猶自恐傷財。

 

【明夷卦總占】

【問征戰】:象曰“莅眾”,適值用師之時,宜效明修棧道,暗渡陳倉之計,必得勝也。

【問時運】:運當大難,深宜晦藏。

【問營商】:卦象艱難,大眾恐難取利,暗中尚有分肥。

【問功名】:離火被土所克,功名不顯,顯則反有災害。

【問家宅】:家道不順,或父子分居,尚可保全。

【問婚姻】:必非明媒正娶。

【問疾病】:是肝火內鬱之症,治宜熄火。

【問訟事】:宜受曲罷訟,以免禍。

【問六甲】:生女。

 

初九:明夷于飛,垂其翼,君子于行,三日不食。有攸往,主人有言。

象曰:君子于行,義不食也。

這一卦,是明德被創傷,邪惡殘害正義,「初九」就像鳥於飛行中負傷,翼下垂。但「初九」在這一卦的開始,飛得高,距離遠,負傷不重,還能飛離險境;於是君子捨棄一切逃亡,難免窮困,會三天沒有吃的;就是有投奔的地方,也會被譏笑為不識時務,聽到閒言閒語。「象傳」說:君子外出,由於對方不正當,所以不接受他的食物。這一爻,說明在正義被殘害的苦難時期,唯有退避韜光養晦以自保。

 

兩陽四陰,卦自小過而來,兩陽在中有飛鳥之象,以初四相易而成,明夷故言飛而垂翼也,飛者不患不高,今乃垂翼,知其不可不避也,行者不能不食,今乃不食,知其不可不速也,君子當明夷之初,知傷之者將至,故決焉,長往而不顧,是則晦己之明,避上之暗,義當去之速也,何食之暇乎,知機君子去之早也。元數、他卦不協吉者,必是賢德君子,終日不食,終夜不寢,學古之勤,行道之力,遇時之通不以為樂,遇時之窮不以為憂,知機而退,度勢之人。如元數、他卦不協,志大心高,不能施設,故有動見阻,有功名而難見食祿。歲運逢之,久在閑官者,必有往而見用也,或入言路或得薦舉,此當看元命福基之厚薄,言之,如士人進取難以高遠,常人有災厄而見不食,或主人有言語譴責,或手足之傷骨肉之憂,在仕宜謙順方可無傷。

邵曰:初九以夷齊言之,君子貴見機而作,不俟終日,可以免禍矣,得之者,賦性坦夷,每為反側所虧,思患預防則無咎矣。

 

詩斷秘訣:

射雉終須獲,珍珠且待時,輕求併妄進,不動有憂危。

垂翼遙飛去,皆因避遠行,一途涯際室,又是滿青春。

一足踏兩船,一鏡照兩邊,團圓終費力,費力又團圓。

 

【明夷卦初九爻占】

【問征戰】:為營中糧食已盡,且宜暫退。

【問時運】:初運不佳,唯其善自保全,得以無害。

【問營商】:明夷者,恐資本有傷,運貨遠行,有中途受難之象,又恐主人嘖(ㄗㄜˊ音責,爭辯,人多嘴雜)有煩言也。

【問功名】:于飛.垂其翼,明示以不能騰達之象。

【問婚姻】:初爻與四相應,而反相害,婚姻不諧。

【問家宅】:此宅必是租典,非己屋也,故有主人;“三日不食”,有破灶不坎之象,不利,宜遷。

【問六甲】:生女。

 

六二:明夷,夷于左股,用拯馬壯,吉。

象曰:六二之吉,順以則也。

負傷在左大腿,幸好右腿還可以行動,如果得到強壯的馬,仍然可以得救,迅速逃離險地,結果吉祥。「六二」比「初九」更進一步,負傷也較重,「初九」還可以飛,「六二」已經行動困難了。不過,迅速挽救,仍然會吉祥。象傳說:「六二」所以吉祥,是因為陰爻陰位,又在中位,柔順中正,能夠遵循法則的緣故。這一爻,說明邪惡的殘害已經逼身,應當迅速逃離避難。

 

凡居明夷之時,惟去者免傷也,六二有文明之德,居大臣之位,此義之所不得去,故有左股之傷,股肱左右者,大官之象,以其德之文明,則有馬壯之拯,是上下兩陽為二馬之助也,助之者壯,處之者順,故吉也,非吉之吉也,是凶之吉也,傷股者正文王囚羑(ㄧㄡˇ)里之事也,則者,有人君之大德,而乃有事君之小心,順乎君臣之天則也,故詩人歌之曰:順帝之則。而孔子贊曰:順以則也。詩人孔子其見文王之心乎。如元數他卦協吉,必為股肱之大臣,又看輕重如何,或有手足之疾,或為太守之職,如元數他卦不協,或不宜左選,而得右選亦可作五馬而止。歲運逢之,自有才能,不遇明主,或在仕路亦有遷擢,大概宜順上免禍,常俗主災厄而終吉,數凶者手足災也。

邵曰:此卦主明夷,傷其股是傷其無用之地,而拯之則吉也。得之者,處逆境而裕如,然手足眼目之疾,宜所當謹。

 

詩斷秘訣:

守舊方為吉,更張必致凶,隱居能避難,莫羨祿高崇。

左股忌夷傷,濃雲翳太陽,乘騎千里去,憂事亦分張。

若問行藏事,隱藏事可求,暗雲風倦盡,明月照層樓。

 

【明夷卦六二爻占】

【問征戰】:左營之軍不利,幸馬隊得力,得以轉敗為勝。

【問時運】:目下運不甚佳,頗有傷殘,幸得祿馬相救,故吉。

【問營商】:按策劃不適時宜曰左計,知其營謀不合時,故有損失,幸得有馬姓人士出面調劑,則吉。

【問功名】:凡官級以降曰左,似不利也。唯值午年,或交午運,則吉。

【問疾病】:離二中虛,如陷進然,其人必陷入深坑,傷其左足,幸馬力壯健,得一躍而出,雖傷亦吉。

【問家宅】:必在左邊柱足損傷,宜急修治。

【問婚姻】:離陰象,女子恐有足疾,不良于行,宜配午命人吉。

【問六甲】:生女。

 

九三:明夷于南狩(ㄕㄡˋ),得其大首,不可疾,貞。

象曰:南狩之志,乃大得也。

※大首:猶今語“元凶首惡”,喻明夷卦上六爻。

「九三」剛爻剛位,至剛;又是下卦「明」的最上爻,最明智。但籠罩在完全陰暗的上卦下面,相應的「上六」又昏暗,開始不得不將明智隱藏,百般忍耐。可是不能長久如此,可以往南方征討。古代認為南上北下,南方是光明的方位。亦即,向上攻擊,開創光明,就能俘虜罪魁惡首,指的是「上六」。然而,這是革命的非常行動,必須慎重,不能操之過急。這是指周文王被暴君紂王囚禁在羑里,隱忍得以脫險,終於發動革命。象傳說:往南方狩獵,才能夠大展抱負。這一爻,說明在遭受嚴重的創傷時,應當採取非常行動,才能夠挽救,但應慎重。

 

此卦專言人事,以上六為紂王,位高而暗極,九三為武王,與之應敵,是為南狩,一狩而獲大害之首矣。如元數他卦協吉,有剛明之才,勇于進德力于行道,或為大相、或為大魁、或為大將,皆當看其文武之輕重,則分別无差也;數卦不協吉,為兵卒武人而獲功勞,在僧道亦可為主首,須當彼之求而後此應,則成規模,若急躁用心,不知詳僅,恐招禍及身矣。歲運逢之,宜仕路進取,可奪魁甲之名,凡經求速役者,必有遭遇遇也,數凶者招禍。

邵曰:此爻專言人事,以武王伐紂,去害而得其大首也。得之者,正直无私,亦因口舌以招怨忿而不自知也。

 

詩斷秘訣:

逐利爭名事總非,潜藏避禍力輕微,壯心務出囊中穎,空使佳人望遠歸。

虛名虛舉久沉沉,祿馬當來未見真,一片彩雲秋後至,舊時風物一時新。

一奔南狩地,多少事悲傷,得遇汝南客,成名遇北塘。

 

【明夷卦九三爻占】

【問征戰】:卦曰明夷,明曰進兵,必有傷敗,宜潛兵從南而入。離上爻曰“王用出征.有嘉折首”,即合此占。

【問時運】:大運不無破敗,是宜退守;交冬令,從南出行,必得大利。

【問功名】:南方屬文明,獵獸獵名,皆期其得。“大首”,魁首也,其必膺首選乎?故曰“志,乃大得也”。吉。

【問婚姻】:婚禮奠雁射雀,亦取從禽之象,“得其大首”者,謂得其嘉偶。吉。

【問疾病】:當出避南方。吉。

【問失物】:可就宅南尋之,必得。

【問家宅】:此宅離位南向,“大首”者,一鄉之大富家也。吉。

【問六甲】:生女。

 

六四:入于左腹,獲明夷之心,于出門庭。

象曰:入于左腹,獲心意也。

這一爻的含義,右尊左卑,這是說,要進入卑鄙的心腹之中,才能獲知傷害光明的暴徒的心意。這樣接近暴君,不會有危險,留在家中,反而招禍;所以,要入虎穴,到朝廷中去避禍,亦即大隱於市的意思。這一爻,說明最危險的場所也最安全的道理。

 

左腹是指上六,暗主而言,左者,不正之名,後世邪說亦云,左道明夷之主,亦未遽傷近臣,然其蘊蓄于中,則已不正矣,六四正而居近君之位,能洞見微隱,如入其不正之腹,而得其害君子之心也,豈可久居乎,自當出離門庭而去矣,微子持祭器而歸周是也。如元數他卦協吉,有才有德,行公正之道,或為左轄深結,主知文,有右轄武,有左武、同門、閣門皆是也,數卦不協,為人無德,多從不正之路,用心設計,不可億料。歲運逢之,在閑官必出任事,仕朝廷必出外郡,久在國學得出而成名,久在囹圄(ㄌㄧㄥˊㄩˇ監獄)者脫而事決,方州進取必遭出落,常俗出外經求有益,或生心腹之災,如婦人有孕必生貴子。

邵曰:微子之明夷也,四以陰柔在高位而獲見容卒,得所往也。得之者,出入皆利,但立業起家,恒于在外。

 

詩斷秘訣:

恐自傷心事不宜,月明西畔暗雲飛,門前一女懷悲怨,成器榮身車紫薇。

干祿時非利,营私亦有殃,縱然得亨快,美處且須防。

箭射簷前鵲,巢深子不傷,一件惡煩惱,翻成大吉祥。

 

【明夷卦六四爻占】

【問征戰】:可潛入敵之左營,探聽密計,出告大營,可勝也。

【問時運】:爻象出明入暗,知為不利,不宜居家,還宜出門。

【問功名】:功名以高升為吉,“入於左腹”,坤為腹,是入于地也。不吉。

【問營商】:釋名,“腹”,復也,富也。入於腹,即入於富也;獲心,即稱心也;“于出門庭”,是出家經商之象。

【問疾病】:是病在心腹,恐是內損之症,宜出門求醫。

【問家宅】:此宅明堂左首,路有阻礙,出入不便。

【問婚姻】:女子腹已有孕,不利。

【問六甲】:生女。

 

六五:箕(ㄐㄧ)子之明夷,利貞。

象曰:箕子之貞,明不可息也。

※箕子:箕子,子姓,名胥余。商朝宗室,帝文丁的兒子,帝乙的弟弟,紂王的叔父,官太師,封於箕(今山西太谷,榆社一帶)。曾勸諫紂王,但紂王不聽,反而把他囚禁了。周武王克殷後,命召公釋放箕子。武王向箕子詢治國之道,記載於《尚書‧洪範》。

紂王暴虐,箕子勸諫不聽,有人勸告他逃亡;箕子說:「為人臣下,勸諫不聽就離去,豈不暴露君王的罪行,自己討好於人民,我不忍這樣做。」於是,就披頭散髮,假裝瘋狂,淪為奴隸,故意傷害自己以避禍,所以說「箕子之明夷」,自己將自己的明德傷害以守正的意思。「象傳」說:箕子的固守正義,是說明光明不可熄滅。這一爻,說明愈在黑暗的時刻,愈應當堅持正義,明辨是非。

 

六五以柔居君位,柔闇(ㄢˋ暗)之主,箕子當之何哉,六五本君位,以上六居昏暗之極,為明夷之主,故以五為大臣也,或問殷有三仁,何以獨言箕子,蓋或夫或諫各有分我,惟箕子佯狂為奴,而能正其志,故晦其明,明不止息也。元數他卦協吉,知幾識勢,能行明哲保身之道也,數卦不協,難遇知己,常懷憂心,或營求艱辛,或奔馳勞苦,歲運逢之,養德待時,自然獲福,若狂圖妄進,必有禍傷身者矣。

邵曰:箕子以父師之親,居中正之位,以之而為囚奴,非明夷之世乎,得之者,成事立功恒于患難,歲月營營終無暇日。

 

詩斷秘訣:

百花開盡果方成,須信前程曉後亨,且說暮年光景好,蟠桃先報一枝春。

遇時方暗昧,當且晦其明,自守常貞正,方得保吉亨。

期登尊祿位,不可望凌高,恐有夷傷失,重整餌釣鰲。

重關深鎖閉,謹要小提防,若不知謹戒,因循成大殃。

 

【明夷卦六五爻占】

【問征戰】:主師不明,致有謀士逃亡之象。

【問時運】:目下正當困厄,不失其正,久後必亨。

【問營商】:必歷經艱苦,方可獲利。

【問功名】:時事日艱,不宜于進,只宜退守。

【問家業:主親族不和。

【問婚姻】:宜罷婚。

【問訟事】:一時不直,久後自然明白。

【問疾病】:防有發狂之症。

【問六甲】:生女。

 

上六:不明,晦,初登于天,後入于地。

象曰:初登于天,照四國也。後入于地,失則也。

「上六」是純陰的上卦的最後一爻;亦即,昏暗已經達到極點。在這一位置,開始像登上天堂,最後卻墮入地獄,這是由於不光明必然黑暗的結果。「象傳」說:開始登上像天一般高的地位,光芒四射,照耀各國;最後墮落到地中,是因為違背了正義的原則,終於滅亡。這一爻,指紂王暴虐,開始威震四方,最後滅亡,以強調違背正義的原則,必然失敗。

 

諸爻皆說明夷字,惟此爻是明夷終,故不明言夷也,既曰不明又曰晦者,甚其昏之辭也,以紂而言之,自嗣位而聞見甚敏,才力過人,非登于天,照四國之時也,及其昏棄失德,而為獨夫,非後入于地,失則之時乎。如元數他卦協吉,志在謀大,大宜保守,不然有失也,數卦不協吉者,愈見不堪妄為也。歲運逢之,明處有暗常宜固守,進取者先榮後辱,得則勿喜,失則勿憂,據分處時,自然意樂身樂矣,老者不壽。

邵曰:上六居明夷之終,其傷甚矣,得之者,先明後晦之象,必有災疾。

 

詩斷秘訣:

幾年迍滯不堪行,一旦因人事始亨,渭水飛熊還入夢,管教重日照前程。

遠詔自天來,爭知事反覆,入地不明晦,佳人水邊哭。

莫道事難為,美中事不宜,東風輕借力,吹之尤芳菲。

 

【明夷卦上六爻占】

【問征戰】:防攻山奪險,有墜入深淵之患。

【問時運】:初運雖好,後運不佳,萬事宜退一步想,方可無咎。

【問功名】:宜晦藏遁跡,不宜自炫才華。

【問營商】:貨價初次太昂,落後太賤,顯有天淵之隔,宜得其平。

【問家宅】:此宅面對高山,後臨深淵,殊嫌地勢低陷。

【問婚姻】:有先富後貧之嫌。

【問疾病】:初患氣沖,後又下泄,難治。

【問六甲】:生女。

 

文章來源:紫微部落

 


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