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易經第五十七卦 巽為風 巽上巽下

巽宮八純卦                          四月卦

兄弟辛卯木 ━━━ 世      飛辛卯木

子孫辛巳火 ━━━           伏庚戌土

妻財辛未土 ━  ━ 身      春平

官鬼辛酉金 ━━━ 應      夏吉

父母辛亥水 ━━━           秋凶

妻財辛丑土 ━  ━           冬吉

巽：小亨，利有攸往，利見大人。

巽本乾體，乾德元亨，亦稱大亨，初動成巽，純剛化柔，故為“小亨。卦《彖》言“利有攸往”者，大過、恒、益，皆取巽也，過剛之人，所往必窮，巽以坤初一陽入乾，以柔濟剛，黽勉(ㄇㄧㄣˇㄇㄧㄢˇ努力，勉力)前往，巽為利，故”利有攸往。巽卦是陰卦，以一個陰爻為主爻；因而陰柔，不會大亨，祇能小有亨通。巽卦，是一陰爻順從二陽爻，陰順從陽，是自然的道理；所以前進有利。但順從也必須選擇對象，不可以盲從；因而，要順從偉大的人物才有利。

彖曰：重巽以申命，剛巽乎中正而志行。柔皆順孚剛，是故小亨，利有攸在，利見大人。

卦象上下皆巽，謂之“重巽”，巽為命，申亦重也。“申命”者，一再告誡也。卦以初四為柔，得坤氣為卦之主，四剛在上，為卦之用，故《傳》特著之曰“剛巽”。用剛之過，患在不得其中正，而用剛莫善于巽，故《傳》又曰“剛巽夫中正”。夫是以柔之行，皆剛之行，剛之行，亦柔之行，斯令出風行，捷如影響，而无不如志也。兩巽相重用以反復宣告命令。剛健隨順中正，心志大行。柔爻順應剛爻，因此小亨通，有利於所往，有利於見大人。

象曰：隨風，巽。君子以申命行事。

“隨”者，相繼之義，“申命行事”者，申告君命而奉行之也。巽為從，從者，隨也；又巽為風，以風隨風，无乎不入，故曰“隨風”。“隨風”者，猶言從風，即“重巽”之謂也。風行相隨，所向皆靡，號令所施，順合民心，民无不從，所謂“君子之德風”也。又上卦之巽，為大君施命之象。下卦之巽，為臣民奉命之象，夫君命臣行，君臣之大義也，故曰“君子以申命行事”。風與風相隨就是巽卦。君子從中得到啟示，要反復宣告命令，推行自己的大事。

※兩風相宜謂之巽，巽為命令，一風先之，上卦也，君出命之象；一風隨之，下卦也，為臣民之象，二風相重而不息，申命行事之象也，命乃人君所以鼓舞萬民，而莫之違者也，風乃昊(ㄏㄠˋ廣大，指天)天鼓舞萬象者也，風之鼓舞萬物動於無形，順而入之，莫此為妙。君子之鼓舞萬民，非令命無以告人，然陰在下，未易開曉，必先命之，又申命之，使之明白洞達然後可以有為矣，如盤庚遷殷，諄(ㄓㄨㄣ)切誥詔，周之多士多方之類，皆是此意，此順而入之道也，後世務為一切威驅勢迫，如之何其入人心哉，此理惟君子能之。

巽宮純卦屬四月，納甲是辛丑、辛亥、辛酉、辛未、辛巳、辛卯，如生於四月及納甲本命年者，功名富貴人也，在春夏長養發生福力為重，秋冬肅殺擊搏為力輕。

邵曰：一陰伏於二陽之下，其性能巽以入，其象為風，亦取入義，陰為主，故其占為小亨，以陰從陽，故又有攸往，然必之所從乃得其正，故曰利見大人也。得之者，謙卑遜順，和易溫柔，識高望遠，財祿俱全，更有家事薰心，多方紛擾，且得富妻適，生貴子，欲求琴瑟之好，其亦難矣，然而生子宜春夏為佳。

詩斷秘訣：

憂極樂還來，春陽一旦回，滿園桃李實，丹桂一枝開。

五陽

山前顧我無情眼，水伴相親是有依，物小在終須大獲，到頭遇主得榮歸。

五陰

祕策莫輕傳，經成衆裏權，一朝風雨順，功業見掀天。

【巽卦總占】

【問征戰】：軍令之行，捷如風火，令出唯行，無可遲疑。

【問時運】：運途順遂，百事盛宜。

【問營商】：商業最宜隨機應變，聽命而行，斯可獲利。

【問功名】：“風從虎”，有虎變之象焉。

【問婚姻】：憑父母之命，媒妁之言，禮之正也。夫唱婦隨，百年偕老，吉。

【問疾病】：是風痹(ㄅㄧˋ)之症，須人扶持而行。

【問訟事】：須重申稟訴。

【問失物】：為風飄失，須重番尋覓，或可復得。

【問六甲】：生女。

初六：進退，利武人之貞。

象曰：進退，志疑也。利武人之貞，志治也。

「初六」是下卦「巽」的主爻。巽卦的含意是謙遜，「初六」陰柔，在最下方，有過度謙卑的現象。因而，缺乏信心，進進退退，不能果斷。應當有武人般的堅決果斷，才有利。「象傳」說：進進退退；因為優柔寡斷，心中有疑惑。要像武人般，堅決果斷才有利；這樣意志才能堅定不移。這一爻，說明謙遜並非優柔寡斷。

※初六卑下，恐懼不安，或進或退，所利用武人之堅貞，則無過卑之失，蓋處巽之下，巽之甚，其志疑，或欲進而躊躇，若勇修己之德則利，故志治也。元數他卦協吉，才德以足為貴人，宜棄內從外，或文中成名，武中立功，又能勇決用意，則有成就，數卦不協，自處卑下，進退無常，小小營謀尚可，若謀大事則有災厄，不問農商工技亦棄本業，常得高人之力，蓋巽之卦辭曰：小亨，利見大人，故也。歲運逢之，不宜左選，只宜右選，有差除未免進退不一，二事兼權難中有易，只宜勇于向前，數凶兼卦不吉，多招疑忌，是非不足，先疑後釋。

邵曰：以陰居下，為巽之主，卑巽之過，故為進退不果之象，若以武人之貞處之，有以濟其不及而得所宜矣，得之者，進退不決，懷疑畜慮，莫之能為，更防不測之憂，宜謹半途之戒，所以然者，皆柔順所致耳。

詩斷秘訣：

三品官崇佐子年，更逢庚日事方全，借力必因人帶口，自然得遇九重天。

進退忽生疑，由來到武威，身榮宜小畜，車到二山歧。

進退莫疑猜，疑猜事莫諧，影端形未直，一舉絕塵埃。

【巽卦初六爻占】

【問時運】：運途不正，心神猶豫，是以謀事皆顛倒无成。

【問營商】：巽本為利，因疑而敗，以斷而成，知猶豫者必難獲利也。

【問功名】：就武可成。

【問婚姻】：不在彬彬文士，而在桓桓(ㄏㄨㄢˊㄏㄨㄢˊ威武的樣子)武臣。

【問家宅】：此宅朝東南，地位不當，進退不便，宜改朝西為利。

【問六甲】：生女。

九二：巽在床下，用史巫紛若，吉无咎。

象曰：紛若之吉，得中也。

「史」是職掌占卜、禱告的官，「巫」是降神祈福除災的巫婆。「九二」陽爻陰位，有自卑的現象，雖然是謙遜的巽卦，但像跪伏在神臺下這樣自卑，仍然過分，會被認作畏懼或阿諛。不過，以謙遜的巽卦來說，「九二」這種態度，還不能說是大錯，如果能像占卜巫祝那樣，以誠意敬神，仍然吉祥，不會有災難。象傳說：這是「九二」在內卦得中的緣故。這一爻，說明謙遜並非自卑。

※易道貴中，床者人之所安，在床上得其中矣，今在床下，過於巽也，失中也，其不至於取羞辱貼笑侮者幾希。巽過誠亦過，乃始稱情為得中，是故過誠於人，如史巫紛若之多，而後為吉无咎也。數卦協吉，大才大德，謙己接人，是為貴人，其史字有御史、史館之兆，中者太中、中奉、給事中、中書省之兆；數卦不協，小小規模，或僧道、巫醫，心緒多端，卓立不一。歲運逢之，仕宦宜勇決進步，或居言路，或在史館，或為中書，士人成名，常庶獲利；數凶兼卦不吉者，為巫祝之祭也。

邵曰：剛居柔位，過於巽也，自屈于柔，必用巫祝通達其誠，則可以獲謙恭之德，而無恥辱之咎矣。得之者，仕宦進遂，更妨人口有災迍，謀為有聚散，得衆力相與扶持，反得其美。

詩斷秘訣：

雙雙旌(ㄐㄧㄥ)節照朱扉，可惜起群近晚暉，只忌功名在高處，好歸時節未能歸。

嘹喨賓鴻一隻飛，東家移過竹堤西，箇中總有祿身望，隨帶重明滾地輝。

一着古先機，其中路不迷，日前無合意，爭竟是和非。

【巽卦九二爻占】

【問征戰】：地位既低，進退兩難，當此之時，惟告求神明，自可獲吉，无咎。

【問時運】：得神明保佑，運途多吉。

【問營商】：凡販運貨物，有不決者，宜問諸卜筮，自能迪吉。

【問功名】：得有神助，吉。

【問婚姻】：卜之則吉。

【問疾病】：宜祭禱床公床婆，自得无咎。

【問家宅】：宜禱。

【問六甲】：生女。

九三：頻巽，吝。

象曰：頻巽之吝，志窮也。

三爻以陽居陽，處下巽之極。“頻”者，數也，下巽終而上巽接，故曰“頻巽”。所謂“剛巽乎中正”，固非徒取夫巽也，九三乃亟亟(ㄐㄧˊㄐㄧˊ急切)于巽以繼巽，若一巽為不足，而又加一巽焉，是第知巽之為巽，而不知制巽之道，偏于巽者也。偏則吝也，吝者窮矣。「九三」剛爻剛位，過於剛強，又在下卦的最上位，並非謙遜；然而，卻頻頻表示謙遜的態度，卻又不能心甘情願，終久會露出馬腳，招來羞辱。象傳說：這是因為喪失了意志的緣故。這一爻，說明謙遜並非虛偽。

※九三以陽處剛，初非能巽，勉強為之，頻失頻巽，是可吝矣，吝者非其本心，是其志窮也。元數他卦協吉可為正人，或是或非，乍得乍失，勉強為事，心志不一，見名見利，事多遲難，數卦不協，內不巽于身，外不巽于人，恃剛欺眾，巽面不巽心，所謂巽而無恒，不可以作，巫醫是也，故吝窮也。歲運逢之，所謀進退，作事頻復，或兼用或再幹，求名望利，難中求易，君子得之尚可施設，小人得之則為窮困。

邵曰：以剛居陽位，勉強為巽，非其性也，頻復于巽，足以致譽，巽之為志，至此窮矣，得之者得失無常，事功作輟(ㄔㄨㄛˋ停止)，求望難成，生財不遂，是皆弄巧成拙之謂也。

詩斷秘訣：

進退狐疑終不決，捨文就武事成更，衆裏若圖三品獲，有功須要在先唐。

先防險在前，順巽剛中吝，萬里縱扁舟，東北聲名震。

詞曰：足趑趄，口躡嚅，無限意，總成虛。

※趦趄(ㄗㄐㄩ)：行走困難；想前進又不敢前進。

囁嚅(ㄋㄧㄝˋㄖㄨˊ)：吞吞吐吐，想說又停止。

【巽卦九三爻占】

【問征戰】：一昧萎靡，力弱志衰，難以免辱。

【問時運】：目下運途卑低，未免為人所賤。

【問營商】：巽順過甚，未能與人爭強，何能獲利。

【問功名】：卑而又卑，所得亦微矣。

【問家宅】：屋宇低小，必是貧窮之戶。

【問婚姻】：門戶低微，成亦可羞。

【問訟事】：柔弱被欺，咎亦自取。

【問六甲】：生女。

六四：悔亡，田獲三品。

象曰：田獲三品，有功也。

「品」是等級的意思。古時天子諸侯打獵，獵獲的野獸，分做三等，射中心臟，是上殺，晒乾後可當作祭品；射中腿的，是中殺，可以宴賓客；射中腸的，是下殺，只能自己食用。「六四」陰柔力弱，在下卦也沒有應援，上下又被剛爻挾持，本來應當後悔；但因為陰爻陰位得正，在上卦的最下位，態度中正謙卑，所以使後悔消除。就像打獵，會獵得很多野獸。「象傳」說：這是指進取可以建功。這一爻，說明謙遜應當正當。

※巽自遯卦來，巽入也，昔之所遯者，今入為大臣矣，三品為六四與九二，九五、上九之君子同類也，又云六四居九三、九五之間，而與九五同功，所以為三品之譽也。

元數、他卦協吉，清才美譽，柔順謙恭，足以為王公大人矣，數、卦不協，先難後易，雖非仕宦，亦足栗帛。歲運逢之，在朝大用，士子高中；常人獲福，武將立功。

邵曰：以陰處陰，為柔以順，所以亨通，其悔亡矣，惟其有順義之功，故獲充庖(ㄆㄠˊ替人處理或擔任事情)祭祀，賓客三品，得之者，主有無心之機會，意外之財物，名利亨嘉富貴之命也。

詩斷秘訣：

未展經綸手，先為耳目官，若逢龍與虎，方得脫泥蟠。

遇知水中喜，田獲三品功，一陰始升後，鴻雁各西東。

江海兩悠悠，煙波下釣鈎，六鰲連得獲，歌笑向中流。

【巽卦六四爻占】

【問征戰】：從東南進兵，自得斬獲有功。

【問時運】：運途得正，災悔俱亡，出而有功也。

【問營商】：當以採辦皮革羽毛等品致富。

【問功名】：當以獻功獲賞，出身成名。

【問婚姻】：婚禮，古時弋鳧(ㄈㄨˊ)射雀，亦田象。

【問疾病】：曰“悔亡”，病必可愈。

【問失物】：可得。

【問六甲】：生女。

九五：貞吉悔亡，无不利。无初有終，先庚三日，後庚三日，吉。

象曰：九五之吉，位正中也。

「九五」剛健，對謙遜的巽卦來說，並不適當，會有後悔。但「九五」在外卦得中得正，由於中正，會吉祥，使後悔消除，沒有不利。開始也許不安定，但最後會有結果。「庚」與更同音，有變更的含意。古時以十干記日，庚日的前三日，是丁日，丁有叮嚀的意思；庚日的後三日是癸，與揆通用，是衡量的意思。亦即，在事物變更之前，必須叮嚀群眾知道；事物變更之後，應衡量得失；這樣慎重的處置，就會吉祥。這一爻，說明謙遜是事前周詳叮嚀，事後檢討得失的慎重態度。

※巽以先之故無初，庚以成之故有終，震納庚巽，震之配先後三日，皆變震是以取于庚字，庚斷義，甲斷仁，甲者創事之始，庚者制變之義，權斯行矣。巽道內強其志，外揆其變而措之于大治，不然淪入於蠱矣，九五爻內有兩吉字，先者，以理，後者，以事，巽為命令，大凡出命，必有其故，然後思所以變更，且如古之盤庚不有水災，何以出遷都之命，成王不有殷叛，何以出東征之命，此無初之義也，無初而圖為有終，豈苟然哉，事事將更，先三日謀之，不輕出也，命之已出，終三日而慮之，不遺忘也，夫如是始可以有濟，故吉。元數、他卦協吉者，文武之才，中正之德，思慮之深，施為之審，又能急流勇退，明哲保身之人也。數、卦不協，先難後易，改祖外立，事見重迭，幹而又幹，非富非貴，清譽結果。歲運逢之，在仕者有動有遷，先阻後順，三二職事兼權皆吉，又中正二字皆是官職之吉兆，其餘命中皆有稱遂。

邵曰：剛健中正，而居巽體，故有悔，以貞而吉也，有悔是無初，亡之是有終也。先庚三日，丁也，後庚三日，癸也，丁所以丁寧於其變之前，癸所以癸度於其變之後，有所變更，而得此占者，則吉矣，得之者，毅然守正不拘群邪，是以可掌權柄而求望可成也。

詩斷秘訣：

年來無奈幾凋零，欲擬前程未有程，莫訝蟄龍先困睡，一聲雷响躍青雲。

常人安貞吉，危疑盡悔亡，兩庚申命合，權柄自然昌。

鵲聲如報信，燕語似傳情，百舌無人解，雖吉自然貞。

【巽卦九五爻占】

【問征戰】：其于師旅，必叮嚀以告誡，其于地勢，必周詳以揆度。臨事好謀，先後不怠，故戰无不勝，大吉。

【問時運】：逢丁癸日作事，无往不利，大吉。

【問營商】：生業宜取木爻，日辰宜用金日，初有小悔，後必大利，吉。

【問功名】：位得中正，爻曰“貞吉”，逢丁癸之年，必得成名。

【問婚姻】：丁火癸水，水火相配，吉。

【問疾病】：三日可愈。

【問家宅】：其宅坐北向南，地位中正，大吉。

【問六甲】：生女。

上九：巽在床下，喪其資斧，貞凶。

象曰：巽在床下，上窮也。喪其資斧，正乎凶也。

「貞凶」，通常是正當也凶險的意思；但在此處，「象傳」解釋正成因為如此，所以凶險。「上九」陽剛，但在這一卦的最上位，卻謙遜到極點，就像伏在床下，未免太過分了；又像在旅途中，喪失了旅費與用具，就是地位高貴，也難免會謙卑過度；這樣喪失果斷，確實凶險。這一爻，說明謙遜應當恰如其分，不可過度。

※上九以剛處高，窮極於上，而人不與我也，無德以服天下之心，而乃過為卑屈以求容焉，此天子下堂見諸侯之時也，太阿倒持，大器虛擁，而天下之事去矣，何資釜之有哉，失巽道之正，故曰正乎凶也。元數他卦協吉，好大喜功，氣不下人，雖有名利，常宜固守，則免躁進之阻，數卦不協，恃剛逞強，不納忠言，弄巧成拙，悔而難及。歲運逢之，急事緩幹，高處退步，或退職，或傷身，或悲憂，或損失，凡事宜待時，則無凶禍。

邵曰：巽道之極，退處床下，居剛而不能斷，故喪其資與釜鉞，雖能貞固，不免于凶。得之者，早見傷尅，孤隔太重，故破財傷親，喪失門戶，多事紛紛若併，數凶定主喪身，如或不死，是為更生者矣。

詩斷秘訣：

幾年辛苦謾徒勞，轉覺瑤臺去路高，來歲花時應有日，好拋一釣在連鰲。

井濁不可食，喪斧亦貞凶，園內花千卉，愁驚午夜風。

【巽卦上九爻占】

【問征戰】：身為主帥，畏首畏尾，必致喪師辱國，身亦危矣。

【問時運】：運途不正，作事萎靡，愈高愈危，有喪无得，凶。

【問營商】：可斷不斷，因循失時，耗損必大。

【問功名】：必不能保其終也。

【問婚姻】：有懼內之象，難期偕老，凶。

【問家宅】：主有喪，凶。

【問六甲】：生女。

文章來源：紫微部落